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第三十一章 希瓦之行(5)大明卷轴(1/2)

    半晌,他问道:就算我想救你的弟弟,也得知道他在哪里才行啊

    女子似乎看到了希望,她一把抓住了乞塔德浴巾,用力之下竟将浴巾扯脱了,让他的躯体完全露在她眼前。

    乞塔德依旧没有动静,只是静静地说道:说吧

    女子面色羞红,说道:在沙漠矿场,从昆格勒往东,行走约莫两百里,就是一处巨大的铁矿场,希瓦人的所有奴隶都在那里,有附近的异教徒,也有布哈拉人

    乞塔德心里一动,你知道俄国人吗?咳咳,对了,就是罗刹人

    知道,知道,女子急切地说道,三十多年前俄国人曾出动几千人远征希瓦,结果全军覆没,俘虏全部发沙漠矿场劳作,据说原本有一两千人的,如今恐怕只剩下几百人甚至更少,算起来他们最小的也有五十多岁了

    乞塔德掏出随身携带的卷烟,女子赶紧给他点上。

    吐出一个不怀好意的烟圈后,他说道:就算将你的弟弟救回来又有什么用?

    有用的,我家祖上曾去过大明,家里有大明皇帝钦封的‘西方护教真人大汗’卷轴,部落里的人都认这个,叔父杀害父汗时并没有得到这卷轴

    等等,大明?

    对的,就是桃花石,或者契丹

    呵呵,眼下大明已经亡了一百多年了,眼下是大清,一个同样来自东北的部落成了中国人的主人

    这

    算了,部落的人都认这个?一旦王子出现,你的叔父就会失去现在的地位?没这么容易吧?

    如果再过几年,自然是如此,不过眼下他刚刚夺取汗位,地位还不稳固,此时只要王子一出现,就能聚拢大量的部族

    具体说说

    在木伊拉克,还有不满叔父统治的部民逃到了那里依靠我的舅父,在咸海以南的沼泽地,就以我的舅父实力最强,加上逃过去的部民,至少能聚拢一千精骑

    一千精骑,只要有三百抵达萨雷卡梅什湖就没有问题了,叔父上位后摧毁了湖边十座道观,并在原址的基础上修建了清真寺,虽然那些部民暂时慑服于他,但元始天尊的信仰并非能在短时间里消除的

    元始天尊?,乞塔德一愣,霎时也明白了,多半是他们将对长生天的信仰转移到元始天尊身上,不过换了一个外形而已

    可我就算抵达木伊拉克,你的舅父如何相信我?

    你可先到萨雷卡梅什湖,到那里如此如此,然后拿着那东西去找他就行了,不过在此之前,必须先将王子救出来才行

    还不行,乞塔德突然冷冷地说道。

    也是,女子抹了一把眼泪,然后平静下来,你的部落距离此地太远,一旦被曼吉特人发现了就是大祸事,也罢,这就是命吧

    我说的不是这件事,你说说,希瓦人的各大部落之间,有没有可以利用的地方?

    你是想

    先说来听听

    倒是有的,所谓四大部族,为何曼吉特人一直最强,不是因为他们的牧户最多,骑兵最强,而是因为绿洲地带的农户都信任他们,于是,一旦他们上台掌权,势必会遭到其他三家的敌视

    眼下曼吉特人再次掌权,如果不与其他三家中的一家联姻的话,肯定不能稳固,于是,现在的亦剌克就与掌控着玉龙杰赤老城的钦察人联姻,有两家在手,又有大量农户的支持,曼吉特人的地位才堪堪稳固下来

    于是,另外两家,弘吉剌人,我说的是皈依了伊教的弘吉剌人,他们的牧场也是在绿洲中北部,还有乃蛮人,他们一度是绿洲的主人,掌控着绿洲南部,实力仅次于曼吉特人

    若说有什么可利用的,那就是弘吉剌人,虽然他们的阿塔雷克也住在昆格勒城,那不是因为昆格勒城最大,物资最丰富,而是为了就近监视曼吉特人,在昆格勒城东边,绿洲的边缘,还有一座小城,那才是他们的主城

    不过,他们虽然在昆格勒城互相监视着,但与钦察人联姻的是亦剌克,也就是其掌管兵权的,部落大酋长却另有其人,他与弘吉剌人联姻了,如此才能稳固整个形势

    阿塔雷克与亦剌克也有矛盾?

    现任亦剌克是阿尔图克,昆格勒的阿塔雷克是他的弟弟,叫呼拉兹别克,有几十个妻妾,儿女一大群,而阿尔图克并没有一个儿子,呼拉兹别克肯定有想法

    这是一件,还有,在绿洲的周围荒漠里,特别是在克孜勒库姆沙漠里,分布着大量的土库曼人,他们虽然也人多势众,但却位居四大部族之下,因为四大部族都自称为乌兹别克人,也就是乌古斯人的主人

    只有土库曼人是外来者,一向被四大部族所歧视,据说以前的历任大汗都奉行了用乌兹别克人压制土库曼人的策略,虽然同为伊教徒,但却将土库曼人当成奴隶来看待

    当时父汗就是看到这一点,就想打破部落几百年的传统,准备与土库曼人联姻,将我嫁给土库曼大汗的儿子,土库曼人也答应了,可惜

    土库曼的王帐在哪里?

    在扎拉夫尚,还在沙漠矿场的深处,对了,沙漠矿场
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