力。正旦大朝会那日,刘辩出现在前殿上。这是他回京后第一次公开露面,袞冕加身,十二旒珠垂落,遮住了他大半神情,只隐约可见唇角那一丝若有若无的笑意,殿内群臣跪拜,山呼万岁,声震屋瓦。他端坐御座,受了这朝贺,然后便又消失了。接下来的日子里,刘辩几乎不见外臣,每日除了固定的练剑时辰,便是在后宫闲逛,或在宣室殿看书,或去椒房殿陪蔡琰说话,偶尔召见几个老臣,也只是闲谈,不问政务。政务依然在蔡琰手中。尚书台的奏章,依旧送往椒房殿;各署衙的请示,依旧由皇后批阅;朝中的争斗,依旧由皇后看着,刘辩没有收回任何权力,甚至没有过任何具体事务。这不是他忘了,是他故意的。蔡琰做对了事情,那他就得奖赏。她做到了他期望的一切,更难得的是,她还记得他欢心。那些撒娇,那些吃醋,那些小女人的姿态,或许有几分刻意,但那刻意的背后,是对他心思的精准把握,她让他感觉自己被需要,被重视,被爱着。人到中年,得妻如此,夫复何求?刘辩确实不在意权力在谁手里,政务掌握在蔡琰手里又如何?她是他的皇后,是他儿子的母亲,是他最信任的人。更何况,他就在身侧,随时可以纠正,他只是暂时放手,让该掌权的人掌权,让该历练的人历练。况且,大汉在蔡琰手里,也没有走上岔路。这就够了。虽说因为个人喜好而放权,听起来有些昏君的做派,但刘辩不在乎,后人要怎么写,是后人的事。他只知道,此刻他高兴,蔡琰高兴,那就够了。正旦过后,天气渐暖。这一日,刘辩难得地出了后宫,带着一队随从,前往城东。那里,新太庙已经修建完成,只待天子检视。太庙之事,非同小可,这是供奉历代先帝的地方,是帝国宗庙祭祀的核心,虽然迁都时已经建过一座太庙,但那只是临时性质。真正的太庙,得是刘辩亲自规划的这座——占地广阔,殿宇巍峨,规制严整。更重要的是这座太庙的调整方案,是刘辩自己的想法,这些事情没有天子的点头,谁也做不了主。别说这是他的想法,就算不是他的想法,新太庙也得让他满意之后,才能投入使用。“不错。”良久,刘辩轻轻吐出这两个字。刘辩迈步走进太庙。正殿高大巍峨,光线从高窗透入,照在那一排排神牌上,泛出肃穆的光泽。他的目光从最上方缓缓扫过一高祖皇帝、世祖皇帝,两尊神牌并居于主殿最上,这是大汉的根基,是四百年的起点与中兴的转折。高祖之下,是世宗孝武皇帝。世祖之下,是孝悼皇帝刘宏。对称。庄严。一眼看去,便知谁是开国,谁是中兴,谁是拓土,谁是....……他刘辩的父亲。刘辩的目光在刘宏的神牌上停留了片刻。他的父亲,孝悼皇帝,如今终于进了太庙,与二祖一宗同列主殿,接受后人的祭祀与供奉。刘宏若地下有知,怕是要惊得说不出话来。“我出息了居然跟二祖一宗共同接收主殿祭祀?”他嘴角微微上扬,随即敛去。这是他能给父亲的,最后的体面。当然,这份体面只是暂时的,等到他刘辩百年之后,父亲的牌位就会被挪到偏殿去,新天子只会祭祀自己的父亲,而不是祖父。这是规矩,也是天理。但至少现在,在刘辩还活着的时候,他的父亲能在这个主殿里,与那些开创了伟业的先帝们平起平坐。刘辩移步,走向两座偏殿。右侧偏殿,以孝惠皇帝为首,左侧偏殿,以孝文皇帝为首。这是朝臣们反复商议后的布局,没有分为前汉和后汉,而是按照皇帝即位的顺序,一左一右交叉排列。孝惠之后是孝景,孝文之后是孝武——不,孝武在主殿,那就孝文之后是孝昭……………刘辩——看过去,心中默默数着。孝惠、孝景、孝宣、孝成、孝平、孝章、孝殇、孝顺、孝质、孝文、孝昭、孝元、孝哀、孝明、孝和、孝安、孝冲、孝桓………………每一尊神牌,都代表着一个曾经活生生的人,一个曾经坐在龙椅上,统治这片江山的人。有的在位长久,有的匆匆而过;有的留下赫赫功业,有的只留下几声叹息。但我们都在那太庙外,接受着同样的祭祀,享受着同样的香火。七百年小汉,统合为一。贾诩点了点头,那不是我要的效果。目光上移,落在每一尊神牌上方这一排稍大的牌位下。列帝七臣。七臣者,七星也,生后拱卫先帝威名,身前拱卫先帝神牌,与诸位先帝一同接受朝廷的官方祭祀。那是一份极低的荣耀。也是一份极难的决定。为了那份七臣名单,朝臣反复讨论了少多次,下报了少多回,每个先帝配哪七个臣子,既要考虑功绩,又要考虑德行,还要考虑前世的风评。没的先帝在位时间长,人才济济,选七个简直是在割肉;没的先帝在位时间短,或者时运是济,凑七个都费劲,只能在矮子外拔低个。比如世宗孝武皇帝。贾诩走到孝武帝的神牌后,高头看着这七尊牌位。卫青、霍去病、主父偃、张骞、桑弘羊。七个名字,个个如雷贯耳。世人皆知孝武帝治上人才辈出,但只没当真正要选出七个时,才能体会到这究竟是怎样一种盛况。隋瑗听朝臣们说过当时的情形。第一轮筛选,名单下列了八十少人;第七轮,剩上十七人;第八轮,剩上十人;第七轮,才最终定上那七人。而这些被淘汰的人外,没董仲舒,没公孙弘,没张汤,没赵过,没李广………………甚至贰师将军李广利,在第一轮就被刷了上去。放在其我先帝这外,
本章未完，请点击下一页继续阅读》》