顾安下意识反问。
阿尔弗雷德挑了下眉，看着顾安，忽然笑了：
“约书亚，恭喜你。”
顾安：“……？”
啥玩意？
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阿尔弗雷德似笑非笑地看着他，语调带上了几分玩味：
“非常聪明的提问。”
他顿了顿，
“嗯，看来你已经在用邪教教主的思维方式思考了。”
顾安：“……”
他觉得他有点冤。
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阿尔弗雷德身体往后靠了靠：
“如果我守法，是不是就可以为所欲为？”
他轻笑一声：
“答案是，可以。”
顾安无意识地“啊”了一声。
好在紧接着，阿尔弗雷德便否定了这个美好的设想：
“但你会遇到另一个更致命的问题。”
顾安盯着他，等他往下说。
“一个无法回避的法律困境。”
阿尔弗雷德神色淡然，
“税交上了，你的收入从哪来的？”
顾安眨眨眼，想都没想：“赠与。”
他又补充道：
“或者是我提供了心理咨询服务，得到的报酬？”
阿尔弗雷德看着顾安的眼神里，带上了一丝别样的意味。
“嗯，”他应了一声，随即追问，“如果信徒事后反悔了呢？”
顾安卡壳了一秒。
反悔就反悔了呗，还能怎么办？都送出去了，想要回来？想都知道基本不可能。
至少，他还没听说过有人把捐的香火钱要回来过。
阿尔弗雷德摇头：
“信徒脱离教派后，起诉要求返还财产，声称自己当时被洗脑了、是非自愿捐赠，是完全可行的。”
顾安愣了愣：还……真能行？
阿尔弗雷德解释：
“通常这类涉及欺诈的诉讼，追溯时长从发现损害开始计算。”
顾安明白了：
“所以最好的方式是提供实在的服务，转为合法的交易？”
阿尔弗雷德：“……”
他没说话，只是看着顾安。
顾安眨眨眼。
阿尔弗雷德微不可察点了下头：
“前提是，要有真实、合法的交易，商业交易。”
不等顾安追问，他便率先否定道：
“祈祷、祝福、心灵指导，这类宗教活动通常不被视为商业交易，而是宗教捐献。”
“并且过程中，如果承诺上天堂、癌症痊愈、发财……这类不可能兑现的承诺，就进入了商业欺诈的范畴。”
“但是约书亚，要吸引信众，给出具体的承诺是不可避免的。”
他顿了顿，语气平淡地补上一句：
“人皆有所图。”
顾安没有被打倒。
他梳理了全过程，试探着问道：
“所以我如果注册一个组织，找专业的法律、财务人士解决税务和法律问题。
“在这个基础上……不承诺具体的现世回报，但是提供类似课程的东西，总之找个合适的商业外壳，让人觉得有利可图……”
后面的他没再说下去。
好像，有点……有点熟悉，有点刑。
顾安：“……”
阿尔弗雷德：“……”
两人对视间，一致决定——讨论到此为止。
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要不怎么说，高智商犯罪最让人头疼呢。
只要有空子，就能钻，实在不行，还能各种规避。
最后的最后，顾安算是彻底明白——
为什么美国能成为世界上邪教组织最多、形式最复杂的国家了。
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咳咳，说回音乐剧。
这类直接抨击邪教的题材，很容易触碰到某些组织的敏感神经。
而且上帝知道！
美国会不会真有一个组织的信仰是“有三只头的熊”！
尤其音乐剧里还点名了新泽西。
属实有点难了。
顾安看向那名特招生，真诚地表示：
“如果需要，我可以投资。”
特招生摆摆手，让顾安别在意：
“别别别，八字还没一撇呢。”
不过提到投资，特招生们倒是神情一振，七嘴八舌地汇报起他们这段时间的成果来。
这帮天才们，在学习之余，搞了点“小发明”。