清同治三年（1864年），划亳州、蒙城、宿州、阜阳等地交界区域，正式设立涡阳县，县治设于雉河集，行政格局稳定延续。民国时期隶属淮泗道、安徽省第六行政督察区。1949年以后，先后隶属阜阳专区、阜阳市。2000年地级亳州市成立，涡阳县划归亳州市管辖至今。
涡阳文化以道家文化为核心，老子在此诞生并传播思想，《道德经》影响深远，天静宫为道教祖庭，形成完整的道文化体系。同时融合曹魏文化、古镇商贸文化、民间宗教文化、皖北农耕文化，尹喜、范蠡、张良、嵇康等历史人物在此留下活动轨迹，捻军运动在此兴起，民间技艺、民俗仪式、饮食传统代代相传，构成多元共生的地域文化脉络。
三、历史人物与近代人物
历史人物
- 老子：春秋时期思想家、哲学家，道家学派创始人，着《道德经》，其思想影响中国哲学、政治、宗教与社会伦理数千年，涡阳为其诞生地。
- 尹喜：春秋时期函谷关令，迎老子着书，传承道家经典，为道家文化重要传播者，境内有尹喜墓遗存。
- 范蠡：春秋越国大夫，政治家、商人，被后世称为商圣，曾在涡阳一带活动，境内有范蠡墓相关遗迹。
- 张良：秦末汉初谋士，汉初三杰之一，相传在石弓镇遇黄石公习得兵法，辅助刘邦建立西汉王朝。
- 嵇康：三国曹魏文学家、思想家，竹林七贤之一，崇尚自然，风骨高洁，境内有嵇康墓，为魏晋文化重要标识。
- 伍子胥：春秋楚国名臣，忠直敢谏，相关历史传说与文化符号在涡阳民间长期流传。
近代人物
- 张乐行：清末捻军领袖，统领捻军转战皖豫苏鲁，反抗封建压迫，推动近代农民运动发展，涡阳为捻军发源地。
- 张宗禹：西捻军统帅，张乐行之侄，军事才能突出，坚持反清斗争，在近代农民战争史上留下重要记录。
- 袁大化：清末民初官员，官至新疆巡抚，出身青疃镇，为官清廉，扞卫国土，晚年回乡兴教助学，修复文化场所。
- 王崇典：近代革命志士，城关街道人，中共早期党员，在南京从事学生运动与地下革命工作，为民族解放事业献身。
- 贾子毅：高炉镇人，早年投身军旅与抗日救亡运动，加入中国共产党，在敌后坚持武装斗争，贡献地方革命力量。
四、历史遗址与必游景点
- 天静宫：位于天静宫街道，俗称老子庙，始建于东汉，为道教祖庭、老子诞生地，建筑群规模规整，殿宇齐全，是道家文化祭祀与研究中心。
- 东太清宫：道教重要宫观，历史悠久，与天静宫形成道源文化双地标，历代碑刻与文物保存较多，道文化氛围浓厚。
- 九龙井：汉代文化遗存，位于天静宫附近，与老子传说相关，为省级文保单位，是研究先秦至汉代信仰文化的实物资料。
- 嵇康墓：位于石弓镇，为魏晋名士嵇康墓葬，形制简朴，承载魏晋风骨与文人精神，历史研究价值突出。
- 范蠡墓：县域内历史墓葬，与春秋名臣范蠡相关，保存完整，见证吴越文化与中原文化的交流融合。
- 尹喜墓：位于天静宫街道，墓门与石刻遗存具有考古价值，是道家文化传承的重要实物标识。
- 东岳庙：宋代建筑，天静宫建筑群组成部分，为道教祭祀场所，壁画与碑刻保存较好，建筑艺术价值较高。
- 黉宫：清代儒学建筑，位于城关街道，是地方教育与儒家文化传承场所，殿宇规整，体现传统礼制格局。
- 城隍庙：清代古建筑，位于城区，祭祀城隍神，建筑结构完整，为民间信仰与民俗活动重要场所。
- 道源国家湿地公园：依托涡河、武家河水系建成，湿地生态完整，植被与水生物种类丰富，提供生态观光与自然研学空间。
- 义门古镇：千年古镇，街巷格局保存完整，回民文化与古镇商贸文化融合，传统民居、码头、寺庙分布密集，地方特色鲜明。
五、古刹、寺庙、道观
- 天静宫：道教核心宫观，主奉老子，殿宇沿中轴线布局，规模宏大，是全国道文化重要活动场所。
- 东太清宫：道教古宫观，历史可追溯至唐宋，祭祀老子与道教诸神，香火延续，文物遗存丰富。
- 东岳庙：道教庙宇，祭祀东岳大帝，始建于宋代，为天静宫景区重要组成部分，建筑与壁画价值较高。
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