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第4章 宿州市《灵璧县》(1/3)

    灵璧县地处安徽省东北部、淮北平原东部,东邻泗县,西连宿州市埇桥区,南接蚌埠市固镇县、五河县,北与江苏省徐州市铜山区、睢宁县接壤,全县总面积2124平方公里。下辖灵城镇、韦集镇、黄湾镇、娄庄镇、杨疃镇、尹集镇、浍沟镇、游集镇、下楼镇、朝阳镇、渔沟镇、高楼镇、冯庙镇、禅堂镇、向阳镇、虞姬镇、大庙镇、朱集镇、大路镇共19个镇,另设1个省级经济开发区。县境地势平坦,濉河、新汴河等水系贯穿,土壤肥沃,农业基础稳固;交通上京沪高铁、宿淮铁路、连霍高速、徐明高速、343国道、201省道等交织,是皖北连接苏北、豫东、鲁南的重要节点,以灵璧石、垓下文化、钟馗文化为核心标识,享有中国观赏石之乡、中国民间艺术(钟馗画)之乡称号。

    一、历史沿革与文化脉络

    灵璧境内新石器时代已有先民活动,先秦时期分属徐、宋、楚等国,长期处于中原文化与东夷文化交汇地带。夏商属徐州之域,春秋为徐子国地,战国归楚,秦统一后隶属泗水郡,境内设城邑,为南北交通要道。楚汉相争时期,这里是垓下之战核心战场,项羽与刘邦在此展开决战,霸王别姬的历史事件发生于此,奠定地域楚汉文化根基。

    秦汉至隋唐,县域分属洨县、虹县、谷阳县等建制,先后隶沛郡、彭城郡、徐州,社会稳定时期农业与手工业稳步发展,战乱时期为军事争夺要地。北宋元佑元年(1086年),析虹县零璧镇置零璧县,属宿州;元佑七年复置为县;政和七年(1117年)改“零璧”为“灵璧”,取“山川灵秀,有石如璧”之意,县名沿用至今。金、元时期隶属宿州、泗州交替,明清两代属凤阳府宿州,文教、商贸、宗教建筑逐步完善,灵璧石开采与赏玩形成传统,钟馗画、民间戏曲等文化形态成熟。

    民国时期,灵璧县先后属淮泗道、安徽省第六行政督察区,行政区划多次调整,民间文化与地方经济在动荡中延续。抗日战争与解放战争时期,灵璧是淮北抗日民主根据地重要组成部分,民众参与游击斗争与支前工作,留下大量革命遗存。新中国成立后,灵璧先后隶属宿县专区、宿州市,农业现代化、石材产业、文旅开发协同推进,形成楚汉战争文化、灵璧石文化、钟馗民俗文化、黄河故道农耕文化四大主线,民间艺术、传统技艺、节庆习俗代代相传,构成完整地域文化体系。

    二、历史人物与近代人物

    灵璧地处战略要地,历史上众多名人在此活动或诞生,不同朝代均有代表性人物载入史册。

    项羽,秦末农民起义领袖,西楚霸王,垓下之战发生于灵璧境内,在此与虞姬诀别,留下悲壮历史篇章。刘邦,西汉开国皇帝,指挥汉军在灵璧一带击败项羽,完成统一大业。虞姬,项羽宠姬,在灵璧垓下自刎,墓葬留存境内,成为地域文化符号。桓谭,东汉哲学家、经学家,学识广博,着《新论》,反对谶纬神学,理性思想影响后世。刘继文,明代灵璧人,为官清廉,秉公执法,有清正之名,为地方官典范。张锡嵘,清代翰林院庶吉士,以身殉国,事迹载入《清史稿》。

    近代以来,灵璧涌现军政、文化、艺术领域杰出人物。马祥斌,辛亥志士、北伐名将,投身民主革命,英勇作战,为民族独立献身。张学栋,特级战斗英雄,在战场舍生取义,展现军人气节。张维献,抗日志士,领导地方武装抗击入侵,坚守民族大义。陈光林,当代钟馗画艺术代表人物,深耕民间艺术,推动钟馗画传承与传播。周本祥、周本鸣,国家级非遗灵璧菠林喇叭传承人,守护民间音乐技艺,让传统唢呐艺术延续生机。

    三、下辖乡镇简介

    灵城镇,县城驻地,全县政治、经济、文化、交通中心,历史悠久,商业繁荣,公共服务完善,有文庙、老街等历史遗存,钟馗文化园、奇石市场坐落境内。韦集镇,位于县域南部,农业以粮食种植、畜禽养殖为主,乡村风貌完整,民间文化活跃,历史遗迹分布广泛。黄湾镇,地处县域南部,新汴河沿岸,水资源充足,生态环境优良,特色种植与农产品加工产业发展较好。娄庄镇,县域西南重镇,交通便利,农业规模化水平高,粮食生产与果蔬种植并重,商贸流通活跃。杨疃镇,位于县域中部,农业基础扎实,传统民俗保存完整,菠林喇叭等非遗项目在此传承。尹集镇,县域中北部,历史底蕴深厚,宗教建筑与古村落遗存较多,灵璧菠林喇叭发源地,民间艺术氛围浓厚。浍沟镇,因浍河过境得名,水资源丰富,水产养殖与特色农业突出,古渡口、古河道遗存丰富。游集镇,县域西北部,传统糕点、香油制作历史悠久,民俗活动丰富,古街与古建筑保存较好。下楼镇,地处县域最北端,与江苏接壤,边界贸易活跃,农业生产条件优良,民风淳朴。朝阳镇,县域北部,交通便捷,农业与轻工产业协同发展,英雄人物辈出,红色文化与民俗文化交融。渔沟镇,县域中北部,灵璧石核心产地与交易中心,奇石文化、赏石产业发达,被誉为“中国灵璧石第一镇”。高楼镇,县域东北部,苏皖交界地带,农业集约化程度高,粮食种植与特色养殖形成规模。冯庙镇,县域
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