凤台县隶属于安徽省淮南市，地处安徽省中部偏北、淮河中游南岸，东接淮南市区，北依蒙城县，西连颍上县，南隔淮河与寿县相望。县域呈东南、西北斜形，南北长50千米，东西宽约42千米，总面积894平方公里，下辖城关镇、凤凰镇、顾桥镇、桂集镇、新集镇、岳张集镇、朱马店镇、杨村镇、丁集镇、刘集镇、大兴镇、尚塘镇12个镇，古店乡、关店乡、钱庙乡、李冲回族乡4个乡，县政府驻城关镇。城关镇作为全县政治、经济、文化中心，集聚行政办公、商业服务、医疗教育等公共资源，城市功能完善。凤凰镇依托城北湖生态资源，推进城镇建设与生态保护协同发展，形成宜居宜游的城乡融合形态。顾桥镇以陈醋酿造产业为核心，兼具古埠商贸文化与农耕底蕴，是皖北特色产业重镇。桂集镇工业与农业并行发展，乡村聚落完整，是连接县域中部与西部的重要节点。新集镇、岳张集镇依托煤炭资源形成工矿配套产业，乡村建设与产业发展相互支撑。朱马店镇以特色美食与传统商贸为标识，农业种植与餐饮文化融合发展。杨村镇、丁集镇、刘集镇、大兴镇、尚塘镇以传统农耕为基础，发展特色种植与乡村休闲产业，保留完整的皖北乡村风貌。古店乡、关店乡、钱庙乡地处县域北部与西部，以农业生产为核心，田园生态资源丰富。李冲回族乡为少数民族聚居乡，回族文化与农耕文化相互交融，形成独具特色的民族乡村形态。

    一、历史沿革与文化脉络

    凤台县境内人类活动可追溯至新石器时代，淮夷部族在此定居劳作，是中原文化与江淮文化交汇的核心区域。西周时期，州来诸侯国建立，国都设于今凤台境内，成为江淮地区重要的方国政治中心。春秋末期，吴国攻灭州来国，地域归入吴国管辖；公元前493年，蔡国迁都至下蔡，今凤台一带成为蔡国都城所在地，蔡文化与本土文化深度融合。战国初期，楚国灭蔡，地域纳入楚国版图，成为楚国控制江淮地区的战略要地，楚文化的礼制、手工业、民俗文化全面渗透。秦统一六国后，实行郡县制，境内属九江郡，与郡治寿春隔河相望，是中央政权治理江淮的重要支点。西汉时期，境内隶属淮南国，淮南王刘安在八公山着书立说、研发豆腐制作技艺，相关文化与技艺传播至境内，影响民间生活与饮食习俗。东汉至三国时期，境内属淮南郡，处于曹魏与东吴对峙的前沿地带，军事活动频繁，军事文化融入地方社会发展。魏晋南北朝时期，淝水之战的核心区域覆盖境内，南北政权交替管辖，文化呈现多元交融的状态。

    隋唐时期，境内隶属淮南道寿州，淮河航运兴起，沿岸渡口形成商贸节点，农业与手工业稳步发展。宋元时期，行政建制稳定，境内先后隶属寿州、下蔡县，村落格局逐步固定，农耕与商贸成为民间主要生产方式。明清时期，境内分属凤阳府寿州管辖，清雍正十一年正式设置凤台县，因境内凤凰山得名，县城格局逐步成型，采煤、制醋、农耕、商贸成为区域支柱产业。清末民初，淮南煤炭资源开发，境内工矿产业起步，城镇形态向近代化转型。民国时期，凤台县直属安徽省管辖，抗日战争与解放战争时期，境内成为革命活动区域，红色文化逐步积淀。1949年凤台解放，先后隶属皖西行政公署、阜阳专区，1977年划归淮南市管辖，形成现行行政区划。

    凤台县文化由楚文化、楚汉文化、淮河文化、道教文化、回族民族文化、工矿文化与红色文化共同组成。楚文化奠定了区域历史根基，楚汉文化融合南北文明特质，淮河文化塑造了亲水农耕与航运商贸的生活方式，道教文化依托茅仙洞形成千年传承脉络，回族文化带来独特的节庆与饮食习俗，工矿文化记录了能源产业发展历程，红色文化承载革命历史记忆，多种文化长期共存，构成凤台县独有的文化体系。

    二、历史人物与近代人物

    战国时期，甘茂为下蔡人，出任秦国左丞相，辅佐秦惠文王开拓疆土，是先秦时期着名的政治家与军事家。甘罗为甘茂之孙，十二岁出使赵国，以谋略为秦国获取城池，受封上卿，是中国历史上着名的少年政治家。廉颇作为战国赵国名将，晚年定居寿春一带，墓葬位于凤台境内，其军事事迹与历史遗存影响地方文化发展。春申君黄歇作为战国四公子之一，在江淮地区经营封地，推动境内商贸与文化交流。汉代，刘安作为淮南王，其思想与豆腐制作技艺传播至凤台境内，成为地方饮食与民俗的重要源头。三国时期，周泰为淮南地区名将，追随孙策、孙权征战四方，战功卓着，是东吴政权的核心将领之一。宋代，吕夷简、吕公着父子相继担任宰相，辅佐朝政，是北宋时期重要的政治人物；许希作为北宋名医，精于针灸医术，供职宫廷，推动地方医学发展。

    近代以来，凤台县涌现出多位参与革命与地方建设的人物。廖运周出生于凤台，长期从事革命军事工作，在关键战役中发挥重要作用，为民族解放事业作出贡献。境内还涌现出一批参与工人运动、农民运动的革命志士，在抗日战争与解放战争中开展地下工作与武装斗争，推动地方革命进程。明清至民国时期，境内的醋坊匠人、煤矿工人、商贸商
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