人何时成了普通老百姓的代言人了？你们怎么就有资格来代表小商贩？你们是小商贩吗？

    四、我们自己一团糟却去攻打吐蕃，得少失多。

    宋朝为什么要抢占熙河？一来为了能在战略上制衡西夏，二来宋朝如果不取，西夏自取，如此就会导致陕西和蜀川皆在西夏的兵锋之下。伟大的史学家和文学家司马光同志看不到这些，想当初他在山西的一顿骚操作差点引发宋夏之间再次爆发大战，这么一个军事战略上的“伟人”此时却来大谈什么世界和平。照他的说辞，你们西夏人不许妄动，你们要等到我们宋朝做好一切准备之后再来骚扰我们，他还真以为西夏那边的梁家兄妹是两个傻子呢？可想而知的是，如果司马光同志晚出生几百年，他一定会在“九·一八”事变之后劝常申凯同志先把中国治理好了再去找我们的东洋邻居说东北那地方的事。

    五、保甲法教会农民使用兵器，此乃疲民之举。

    多好啊！农民就该老老实实地在田间当牛做马缴粮纳税，他们怎么可以舞刀弄枪呢？要是将来他们造反杀官可怎么办？再次请问司马光同志：自立国以来就一直饱受边患之苦的宋朝有什么理由荒废武备？天下虽安，忘战必危，可你宋朝何时有安？你怎么就这么自信宋朝可以抵御一切来犯之敌？你是史学家，千百年来北方的铁骑肆虐中原到处烧杀抢掠的事你肯定比谁都清楚，难道你对此真的就无动于衷吗？我本人很好奇，但这个好奇心又没法被满足，那就是我很想看看如果金国灭北宋之时宋朝的宰相是他司马光，那么他会有怎样伟大的的表现？

    六、听信狂夫之言到处整修水利，实乃劳民费财。

    各位，这个需要批驳吗？宋朝作为以农业为主的封建王朝，国家出面主导民间兴修水利设施用以灌溉农田并防备旱灾和洪灾，这反而成了劳民伤财？对于此种高论，我们还用批驳吗？

    说完了这些后，司马光满怀期待地说道：“既然陛下现在知道自己错了，那么就赶快改，现在改还来得及。当然了，你是皇上，你要是不改，我也没什么好说的，反正我可能随时都要入土为安了，但我现在也算是尽了一个臣子的本分，我死而无憾了！”

    继司马光之后，几年前被王安石一脚踢出开封的前开封知府、现青州知州滕甫也给赵顼上疏：“既然陛下知道新法里面有很多都是在行乱国之事，那就把它们都罢了吧！如此这般之后，不止老百姓会欢呼雀跃，老天爷也会高兴，这旱灾没准马上就过去了！”

    结果我们都知道了，司马光和滕甫最后都被赵顼给玩了，因为就在他们把奏疏给送出去后，他们很快又得知赵顼把废除的新法又给恢复了。然而，即使如此，王安石的心却还是彻底凉了。