如今大明的卫所制度，就是户籍制度的一种表现。

    卫所之中所有军士军官，还有其家眷，皆为军户，世代相传，皆有大明兵丁。

    这样的制度在元末明初这样的一个乱世。

    确实是起到很大的正向作用，让大明迅速稳定了地方民心，更是获得了一大批能够自给自足，不用朝廷费力供养的军队。

    是朱元璋要写进皇明祖训，不可更改的祖宗之法！

    当然，世上是不可能完美的制度，只有适当于当下情形的制度。

    自幼便有名师教导，有马世龙潜移默化的朱标，自然是也清楚这一点，甚至对于户籍制度有一套自己的认知。

    是乱世稳定民心百姓的利刃，但却是一把双刃剑。

    等到乱世平定，盛世来临，这稳定民心百姓的利刃，便会变得无比僵硬，甚至压迫民众百姓军士。

    僵硬的如同顽石，毫无变通流转的余敌，甚至有可能动摇国本。

    不说百姓，仅是卫所便是大患。

    明朝卫所以及军队之中，有着大量世袭军官，如爵位一般可世袭罔替，老子是百户，儿子也会是百户，孙子也会是百户。

    世代把持着军队，为勋贵集团之中下层，与国同休，共享富贵，高度的忠诚。

    但下层的那些世袭军户，那些没有很难有上升途径的寻常军士。

    一代为兵，两代为兵，可三代四代之后，他们还是兵吗？

    上官一直是一个姓，在一个几乎一成不变的卫所之中，三四代之后，兵早已变成了奴！

    哪怕军官依旧忠于于大明，能够随时调动征战，但还能有多少战斗力？

    这些朱标都明白，心里一清二楚。

    可是户籍制度乃是爹立下的国策，而且现在并无丝毫的劣处显现，朝中地方都无任何的反感，与藩王之制根本就是两个样子！

    现在舅舅忽然说起这个，是不是有些太早了，是不是有些太过着急了？！

    爹肯定不会同意，自己也没有办法去支持舅舅！