条款数量规制
条款之数量，关乎律法之简洁性与实用性。数量过多，则难记难行；数量过少，则难覆常见之罪行，难范边民之言行。故明条款数量规制，结合边地之实际、常见罪行之种类，科学定数，确保既简洁易记，又能覆盖边地常见之罪行，达成 “简而不漏，实用高效”，循孙武 “令简则易从” 之谋略。
简律明规之策，定筛选后律法条款为二十条。此数乃结合边地常见罪行之种类、边民记忆之能力，科学测算，合理制定，既不繁琐冗余，又能全面涵盖偷盗、伤人、通敌、逃税等边地常见之罪行，无关键罪行之遗漏，无核心规制之缺失。二十条条款分类明晰，每类罪行对应若干条款，条理清晰，便于边民记忆理解，避条款之杂乱无章，难以查找。
条款数量行固定规制，非有故不随意增减。若边地有新常见罪行出现，可于原有二十条基础上，依筛选原则、通俗原则，补充完善，确保条款数量始终贴合边地之实际，既简洁易记，又能切实规范边民之言行，维护边地之秩序，践王阳明 “因时因地制宜” 之实践智慧。
罪罚界定规制
律法之威严，在于罪罚之清晰；民之信服，在于罪罚之相当。若罪罚界定模糊，标准不明，则边民难知何事不可为，官吏难能公正执法，易生徇私舞弊、量刑失当之弊，难展律法警示与惩戒之效，违欧阳子 “法贵公正，罚贵适度” 之念。故明罪罚界定规制，对每条条款所涉罪行、惩戒标准，清晰界定，明确划分，确保罪罚清晰，量刑适度，不偏不倚，循吴子 “明纪正俗，罚当其罪” 之要义。
罪罚界定以《大吴律》为据，结合边地之实际，对每种常见罪行，明定其罪行范围、构成要件，不模糊，不笼统。如偷盗之罪，明定 “偷盗十两以下”“偷盗十两以上” 之不同情形，对应不同之惩戒标准；伤人之罪，明定 “轻伤”“重伤” 之区别，划定不同之惩戒措施，确保罪罚对应，量刑适度。惩戒标准贴合边地之实际，不照搬内地量刑标准，兼顾惩戒与宽宥，既警诫恶行，又给犯错者改过自新之机，合王阳明 “宽严相济，方得民心” 之旨。
罪罚界定由司法官牵头，联合卫城官员、乡绅代表，结合边地治理之经验，反复斟酌，明确细化，确保每条罪行界定清晰，惩戒标准明确，使边民知 “犯何罪、受何罚”，使官吏执法有章可循，有据可依，确保律法公正威严，循孙武 “法明则民畏，罚当则民服” 之谋。
张贴公示规制
律法之行，在乎民之知晓；民知晓之要，在于公示。若律法仅存于文书，不公示于边民，则边民无由知晓，无由遵守，终致律法难以施行，违王阳明 “知行合一，先知后行” 之要。故明张贴公示规制，定其地点，划其要求，确保律法条款家喻户晓，人人皆知，使边民随时可见，随时学习，真正实现 “法明民服”，合吴子 “明纪于众，令民知戒” 之旨。
公示地点择边民聚集、易于见之处，重点张贴于村口、卫城大门、集市之显要位置，每村至少一处，卫城则贴于人流密集之地，确保村落边民及赶集、办事之边民皆能得见律法条款。公示要求明确规范，律法条款书写工整，字迹清晰，以大字张挂，便于老弱及不识字之边民辨认；张贴之后，定期检视，若有字迹模糊、纸张破损，及时更换重贴，以保公示之效。
张贴公示由各村村长、卫城官吏共同负责。村长司村落内之张贴维护，卫城官吏掌卫城、集市之张贴维护，定期巡查，及时整改，确保律法条款始终清晰可见，家喻户晓，使边民于日常劳作、赶集之余，能随时学律守法，践欧阳子 “宣法于众，使民知法” 之理念。
条款解读规制
边地部分边民，识字者寡，文化未逮，虽律法语言通俗，张贴公示，犹难尽解条款含义。若无人为其解读，则仍难以真正知法守法，此有违王阳明 “启民良知，当循循善诱” 之教。故明条款解读规制，定解读之主体，划解读之方式，确保每一边民皆能领悟律法条款，知晓罪与罚，真正实现 “令简易行、法明民服”，契合吴子 “和众安民，当明法解惑” 之要。
解读主体以司法官、乡绅、村长为主，组建解读之队伍。司法官总领解读之事，定期深入村落、集市，阐释律法条款；乡绅、村长负责日常之解读，于村落内、集市上，主动为边民讲解条款之意，解答其疑问，务使边民明了条款，知悉罪罚。解读方式贴合边民之特性，采用口头讲解、案例剖析之法，摒弃晦涩之阐释，以边民易于理解之言语，结合边地常见之案例，解读每条条款，令边民直观领悟 “何为罪、受何罚”，践行欧阳子 “教民懂法，方得民服” 之念。
解读工作定期开展，每月至少举行一次集中解读，司法官亲临村落、集市，现场讲解答疑；日常解读随时施行，乡绅、村长于