没骨气，你可以不结的，结了人家不满意，没办法解决问题，那就痛痛快快地离，也别藏着孩子不让别人看，大家和睦相处孩子还算有个亲妈，多个人疼，长大了不至于像你一样窝囊，搞好了每次黄花回来探亲你还能趁热瓜她一下，美滋滋——非得拖着不离让别人小看你，不让孩子见他亲妈让人憎恨你，最后被野男人打得摔倒在地不敢爬起来让人笑话你，你就开心了...做男人做到这个份儿上，给我我早就找个阴暗的角落把自己的卵蛋割掉喂了狗然后跑得快快的从高处跳下去摔死了，简直就是男人里的败类，让我都觉到了一种羞耻——别成天埋怨女人们薄情寡义，男人这么面，能怪女人成天折腾吗？
关于这个事，我还有一个论点，就是独生子女的这一代人其实是彻底切割了中国以往五千年以家庭为单位的家庭、村社文化，间接导致了如今的男人们都比较短视，而且也不会爱别人，因为不了解怎么去爱别人，那就大概率也不会爱自己，因为在我看来这是一个毛之不存皮将焉附一类的问题：人首先当然应当爱自己，然后再去爱别人，而爱自己这个觉悟大概率要从爱别人里得出来，而这个条件在独生家庭里其实很难达成。父母的爱对小孩子来说是应当的，理所当然的，既然没有年纪相仿的人爱自己或者用来爱，那么很多人正儿八经接触爱这个东西很可能会是青春期去骚扰别人——这就不说了吧，那时候的人要多蠢有多蠢，所以乱搞一顿根本也不会得到什么的，所以大概率那代人里像我这样的爱无能居多。远了不说，我爹那一代，一个村里一家人不生三到四个兄弟那就没有安全感，而且主要是没人头就分不到土地，当然，我爹那种恨人另当别论，他从小没妈，自己又要强，所以特别狠，没人敢惹——过去的文化习惯人是以家庭为单位组织起来的，后面出现独生一代，全部都是各管各，所以纯纯的就造就了一种全新的、孤独的对个人的定义——原先家庭对个人的羁绊已经不存在了，老一辈人也适应不住变化这么快的时代不可能给你什么帮助或者指导，一辈子就是孤零零地一个人过，找个老公或者老婆搭个伙吧结果对面比我还独，比我还精致利己，当然大家就过不下去——从小就斩断了天然的和兄弟姐妹的那种亲情，没有什么家庭氛围，特别是没有兄弟姐妹一起长大的这一代人是很孤独的，这种天生带来的孤独会导致他从小养成自私的习惯，因为既然没人对他好，他也不需要对别人有什么担当，顾好自己就行。
人吧，不论是以家庭、村社、组织、团体结成一堆都不容易管理，仔细回想的话，我这么多年的体验下来，哪怕就是当时最开始的时候在南通打工，管那三五个人，我都觉得消耗了太多的精力，宁愿自己单干...非要说的话，这也是我痛恨管理学的其中一个因素，我觉得但凡涉及这类东西所付出的一切都是沉没成本，如果没有必要，还是选择一个最轻松的人生版本比较合理——我不去管你，你也别来管我，大概各过各的就挺好，可以的话互相帮忙，需要倾轧那么我也会毫不犹豫倾轧别人，不然别人就要来倾轧我了——而查理哥我呀，我是不吃这种亏的。
黄花和她丈夫的闹剧就让我想到了这么些，讲真，类似发小、建国这帮人，那还都有兄弟姐妹的，还算是赶上了最后一趟车跳了上去，他们天然的就接受到了更多的爱，也就容易对别人付出更多的爱，所以他们是合格的中国人，有取有舍就是一个正能量的发射源——我就不行，我大部分时间只想得到不想付出，略微显得比较大度的行为，那很可能是因为我在对自己做实验，或者是想研究自己的器量，或者是纯粹就是害怕影响自己的人生体验，从头到尾我的所作所为很少有那种正儿八经为别人着想、为了人间正义、为了让世界充满温暖