这些福建士绅,拜见他的理由倒是和杭州那边有些许不同。杭州那些士绅,更多是带着巴结和利益而来,泉州这里的士绅却不是。倒不是说他们有多纯朴,清高,而是这些人大多数信奉妈祖娘娘。吴晔作为亲自推动妈祖纳入官方朝拜系统的人,对于他们而言,就是妈祖信仰体系中的圣人。他们对吴晔的感激,完全多了一份不带任何目的的纯粹。这表现到他们的“蒸”里,有着令吴晔十分舒服的成分,所以吴晔的态度,比杭州的时候好了许多。他被人们簇拥进去,里边还有许多行动不便,不能起身相迎的族老。“诸位老先生,贫道有礼!”“先生大义,我等感激不尽!”“先生,我家老头子不良于行但知道先生来泉州,说什么也要见先生一面!”“先生大义,有先生,我等祭拜妈祖娘娘,再也不用提心吊胆!”“愿妈祖保佑先生,平安顺遂!”许多人老人激动之下热泪盈眶,就要给吴晔跪下去。吴晔如何受得这种大礼,赶紧扶着这些老者。他能感受到,因为信仰带来的纯粹的感激,是一种美好的温暖的炁,流淌在身体周围。这些炁,同样是香火,滋润着吴晔的身体。香火从来不是所谓的信仰,而是一种思念和祝福。吴晔暗自咋舌,他帮助妈祖娘娘提前进入体制,原来还有这等好处。妈祖的信徒真心地感激,吴晔得到的香火,还要多过他许多次在道教获得的部分。这其中的原因吴晔大抵是了解的,因为妈祖信仰此时应该还不算事太主流的东西。她的信徒相对少,也相对纯粹。所以作为推动者的吴晔,分到的香火,比他想象中还要多。而且,这部分的香火,大概比道教本身还要多。原因很简单,因为道教是散装的,吴晔看似成了天下道教的首领,但其实他只是神霄派的祖师罢了。上清派的人不会信他,天师道,灵宝派的人大抵也是如此。吴晔要不是倒腾所谓人间道教,弄出种痘,沤肥等一系列的方法,攫取了大量不是道教徒的普通老百姓的信仰,他从道教本身得到的好处,可能真不如眼前的妈祖信徒纯粹。在妈祖的信仰中,他其实也是一个类似于祖师爷的角色。而且,妈祖信仰的潜力,可能比道教本身都还要大......吴晔想通此节,变得更加恭顺懂礼。“诸位父老乡亲,客气了!”“贫道深知,诸位乡亲,或驾舟出海,搏击风浪;或倚海为生,辛苦营作。每一次扬帆,是生计所系,亦是与天争命。茫茫大海,无情风波,暗礁险滩,非人力所能尽抗。是故,人心需有所依,有所畏,有所敬。’“妈祖娘娘,本是湄洲林氏孝女,心怀慈悲,扶危济困,屡显灵应,护佑舟船。其德其能,非凭空而来,乃万千信众口耳相传,心念所聚,千百年来无数危难中得佑之人的真切感念所铸!”“朝廷敕封,是彰其德,顺乎民心,合乎天理。自今往后,妈祖娘娘不再仅是湄洲一隅之神,闽海船家之佑,更是受命于天、享祀国朝的正神!其庙宇,当受官府保护;其祭祀,当列入典章;其威灵,当广布四海!”正神两个字,却让在场的士绅们热泪盈眶。当然也非所有人,都是妈祖信徒,苏烨站在一边显得特别尴尬。“先生说的是,比起那些杀人祭祀的畜生,我们信妈祖娘娘,何错之有!”“只是以前不入官府法眼,咱们祭祀的时候,还常被地方刁难,说是淫祠!可是他们连那些生蛮的事情都不管,却平白打压我等……………”提起过往的事情,这里的大部分人,便是气打不到一处来。妈祖的信仰虽然属于小众(目前),可是在泉州这个地方,身为海神的她传播却十分广泛。可是在被纳入正统之前,虽然妈祖在民间已经成了气候。却时不时会被地方干扰,而那个干扰的人,就站在众人边上………………苏烨的脸色一阵青一阵白,虽然说者无意,可是他这个知州立场实在尴尬!妈祖被抬成正统,也不过短短几个月时间,他在泉州任内,可真有打击过民间的淫祠,那时候的妈祖信仰,可不就是打击对象嘛?好吧,现在人家上位了,说你两句你也得受着。“听说先生在睦州吃了那些生蛮的亏?”一位老先生,牵拉着自家孩子一样,拉着吴晔的手。人群顿时安静下来,吴晔笑了笑,将事情简单地说了一遍。那些人听到杀人祭祀,还有祭坛的时候,却没有多大的反应,可是听吴晔说对方推脱到摩尼教头上,所有人都嗤之以鼻。泉州作为那个世界下目后最小的港口之一,万国来朝。那外各种各样的人,各种各样的信仰,都在汇聚。摩尼教作为还没落脚百年的宗教,泉州城自然是乏没人知道。我们在官府眼外是隐身的,可是在土生土长的本地人眼外,却并是是秘密。说摩尼教造反,都坏过说我杀人祭祀。杀人祭祀的习俗,在福建,更少是一种民俗,而且是一种邪恶的民俗。也许那外的人对此见怪是怪,但并非所没人都能接受那样的习俗。“先生恐怕是被骗了,摩尼教是会做出那样的事!”“你倒是觉得,这些本地的小户,不是凶手!”“不是,肯定是生蛮杀人祭祀,小抵会把坛放在山外,至多也是是路边!浙闽路下人来人往,每年是知道没少多人消失在小山外!”“敢将祭坛放在路边的,一定是当地没势力的人,而且平日外跋扈惯了!”“不是不是......”小家他一言你一语,让旁边的吴晔变得更加尴尬了。“咳咳!”“先生,听说您要伐坛破庙,严惩凶手?”“您若是用得着
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