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第八百六十九章斩将三十六(1/2)

    有人说,超强的演讲能力会让疯狂跟随。

    但凡知道一点真正历史的都会骂上一句,放屁!

    一切的根源就在两个字,饥饿。

    解决掉了饥饿,让所有人都能吃饱,让人看到的上升的渠道。

    让人感受到了尊重和被需要。

    这才是真相。

    解决不了饥饿,无法推翻那固化的阶级,莫提演讲能力,就算口吐莲花也不行。

    解决了饥饿,又创造出了堪称天花板的服装设计。

    当时很多人参军,就是因为觉得军装够帅够酷。

    哪怕到了后世。

    二战时德国军装依旧被奉为神作。

    之所以这种军装让人疯狂追捧,裁剪、设计固然重要,但最重要的就是选用的布料。

    毛呢,这种哪怕到了后世现代依旧被称作名贵布料的主要成分。

    就是羊毛。

    绵羊毛经过精细纺织后得到的毛呢,做成的服装笔挺不皱。

    版型超绝的同时,保暖的效果更是远超棉纺衣物。

    大明贵族阶层,对这种哆罗呢制成的披风极为推崇且价格高昂。

    而且数量极少。

    原因有二,一是这东西是从西域传过来的,也是从西域厚重的羊毛地毯转化而来。

    二,也是最重要的一点,就是纺织的成本太高。

    一件披风,需要西域匠人耗时一到两年才能织造完成。

    崇祯制定的大明新式军装,就是以毛呢为原料借鉴二战德军战服设计而来。

    因为蒙古,七成以上都是绵羊。

    欧洲的西班牙、荷兰、法国、意大利等等之地的绵羊毛产量也是极为惊人的。

    那逼地方的贵族动辄拥有百万级羊群。

    叶尔羌以西的希瓦、布哈拉也拥有大量的绵羊群。

    里海以西的波斯、奥斯曼的等等地界的绵羊群数量更是让人心惊。

    再加大明本土的陕西、山西、宁夏、甘肃等地也放养着数量庞大的绵羊。

    还是那句话。

    人无横财不富,马无夜草不肥。

    只盯着家里那点东西啥也干不成,薅全世界的羊毛于大明。

    崇祯就能轻易把这造价昂贵的军装,在短时间内全部装配完毕。

    军人,必须得到足够的尊重。

    军人的地位和福利,也一定要排在最优先级。

    蒙古的羊毛被大量运进大明,换成了大明出产的棉布、绸缎、地瓜酒、海鲜罐头、水果罐头、香水、四轮马车、玻璃制品、香皂、肥皂、茶叶、铁锅、药草以及琉璃币....

    人家户部的官员有看不起其他五部的资本,因为他们能做到大军都做不到的事情。

    户部的人见到吏部官员,就用下巴看人。

    我们能为陛下为大明做到的事,你们这帮逼能吗?

    说我们是扒拉算盘的。

    但我们的算盘能把蒙古人的裤衩子都扒了,能让他们在不知不觉中成为我大明附庸,而且还得对咱说谢谢。

    你们吏部能吗?

    他们也看不起兵部,但不敢表现出来。

    因为他们害怕秦良玉。

    大明的将军甲很华丽,非但有很多纹路和花饰,还有刻有大明或镇国之类的字样。

    但大头兵们基本全素、光板没有任何装饰,最多有个很小的数字代表所在队伍之类的。

    所以被重新设计的头盔正前方,有一面凸起的大明国旗。

    头盔内部,有大兵的姓名、职位以及所属营镇。

    在名字的下方有一串数字,这串数字在兵部和户部详细记录。

    因为这串数字,代表着大兵的籍贯和详细住址以及爹娘亲人的名字。

    而这新式军装又被分为正装和便装。

    大明军队的假期很复杂,但制定的很是详细。

    如边军一年一班,正月放还,戌边军服役十一个月可返乡十五天,路费官报,再如元旦、元宵立冬这些都有对应的假期。

    很完善,但已经很久没有执行过了。

    天天防备敌人偷袭打过来,朝廷又穷的叮当响,连军饷都发不出来哪有钱给你报销路费。

    但这些假期,被崇祯下令严格执行。

    大兵省亲归家非但有专门的四轮马车接送,还会发放大量礼品携带归家。

    户部用琉璃币换来大量马匹。

    原来拉车的驽马捉襟见肘,现在有的地方居然用战马拉车。

    可想而知毕自严把蒙古老表掏成什么样了。

    有的大兵没有家,也没有家人。

    所以崇祯下令那就来京城看看,吃饭睡觉京营管了,白天没事到京城里闲逛。

    但还是出现了不和谐的一幕。

    醉酒闹事调戏妇女的事还是出现了。

    秦良玉下令将闹事者全部捉拿,同时将这些闹事者的
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