“皇上驾到——”
一声高唱，打破了殿内的寂静。
众人齐齐跪下。
建文帝朱允炆，头戴翼善冠，身穿明黄色常服，由后殿缓步而出。
他步履从容，神态安详，走到御座前，缓缓落座。
“平身。”
众人谢恩起身。
建文帝目光扫过殿内，在陈洛身上微微一顿，随即移开。
礼部尚书陈迪上前一步，躬身道：“启禀皇上，今日经筵，讲官为侍讲学士方效儒，讲《周官》。”
建文帝点点头，道：“开始吧。”
方效儒从讲官席上起身，走到御座东侧，面向建文帝，躬身行礼。
陈洛看着那道身影，心中一凛。
方效儒。
翰林院侍讲学士，建文帝推行新政的核心智囊，是当今朝堂上最受信任的文臣之一。
他三缕长须垂于胸前，打理得一丝不苟。
那双眼眸，温和却深邃，此刻正蕴含着一种难以言喻的郑重。
他直起身，开始讲学。
“《周官》者，周公致太平之书也。记周室设官分职、治理天下之法，实乃三代礼乐文明之集大成者。”
他的声音不高，却字字清晰，在殿中回荡。
殿内一片寂静，只有方效儒的讲学声，和偶尔翻动书页的沙沙声。
陈洛站在侍臣的队伍中，静静听着。
“惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。”
方效儒的声音，在殿中缓缓回荡：“此言王者建国，必先设官分职。官者，非天子私属，乃与天子共治天下之臣也。天子垂拱，百官奉职，此乃三代圣王之治道。”
他顿了顿，目光扫过殿内，语气愈发郑重：“臣尝读《周官》，深有感焉。周公制礼，非为天子一人之私，实为天下立万世之法。”
“天子以一身居九重之上，焉能尽知天下之事？故设百官，分掌庶务，使贤者各尽其能，能者各任其职。天子垂拱而南面，百官奉职而北面，君臣共治，天下太平。”
建文帝微微颔首，神色专注。
方效儒继续道：“《周官》设天、地、春、夏、秋、冬六官，分掌邦治、邦教、邦礼、邦政、邦刑、邦事。”
“六官之长曰卿，皆由贤能之士充任，非以亲疏贵贱论也。此乃周公之深意——治国者，当以贤能为本，不以亲贵为先。”
这话，明着讲经，暗着……
陈洛心中一动。
这是在提倡“君臣共治”，提高文官的地位！
方效儒继续道：“《周官》又详定宗法、封建之制。大宗百世不迁，小宗五世则迁。大宗者，天子也；小宗者，诸侯也。大宗统小宗，小宗尊大宗，此乃宗法之根本。”
他声音拔高了几分：“诸侯虽分封在外，然必尊天子为大宗，岁时朝贡，听命于王。若有敢违大宗之命、自专自恣者，则《周官》有明训——‘放弑其君则残之’，‘贼杀其亲则正之’！”
这话一出，殿内气氛骤然一凝。
陈洛心中剧震。
他终于明白了。
方效儒今日讲《周官》，用意在此！
提倡“君臣共治”——皇帝垂拱，士大夫治国。
这是要提高文官的地位，让他们真正参与决策。
宣扬“大宗统小宗”——天子为大宗，藩王为小宗，小宗必须听命于大宗。
这是为削藩提供理论依据！
若藩王不遵礼法，就是“自专自恣”，就是“贼杀其亲”，就该被“正之”！
好一招釜底抽薪！
这是给削藩披上了一层神圣的儒家外衣。
方效儒的声音，继续在殿中回荡：“臣观今之世，有藩王据强兵、拥要地，不朝不贡，自专自恣。此非《周官》所谓‘小宗’之道也。小宗者，当尊大宗；藩王者，当尊天子。若不尊天子，是自绝于大宗，自绝于礼法，自绝于天下！”
他顿了顿，目光直视御座上的建文帝，声音铿锵有力：“皇上欲复三代礼乐之治，当以《周官》为法。设官分职，使贤能在位；正名定分，使藩王归心。如此，则礼乐兴，天下治，太平可期矣！”
话音落下，殿内一片寂静。
建文帝端坐御座之上，面色沉静，眼中却闪过一丝不易察觉的赞许。
片刻后，他缓缓开口：“方爱卿讲得好。《周官》之义，朕当深思。”
他顿了顿，目光落在陈洛身上：“今日新科状元也在。陈洛，你既是状元，可有何见解？”
殿内众人，目光齐刷刷看向陈洛。
陈洛心中一凛。
这是……
考他？
他深吸一口气，上前一步，躬身道：“启禀皇上，臣才疏学浅，不敢妄议经义。但臣读《周官》，有一点浅见。”
建文帝道：