“泥里有‘阴气’，不是死鱼烂虾那种腐臭，是……从水底下渗上来的、带着‘煞’味的凉气。这寨子底下，不干净。”
二毛则拿着他那台改造过的收音机，不断调整频率。
在靠近玉印山临江一侧时，收音机里再次出现了那种扭曲的、夹杂着电码声的诵经声杂音，但比在后溪镇时清晰了一些，节奏也略有不同。
“信号源……可能就在这附近水下，或者山体里。”
初步的感知印证了李老幺残魄记忆的指向性。
玉印山水下，确实存在一个与异常水脉相连的出口，而且这个出口正在与长江进行着某种能量交换。
然而，这仅仅是冰山一角。
当天下午，从禹都市区方向调来的另一支小队的到来，带来了更令人不安的消息。
他们利用更高精度的地质雷达和微重力测量设备，对玉印山及周边区域进行了快速扫描。数据显示：
一：玉印山山体内部，存在一个规模不小的、不规则的“低密度异常区”，大致位于山体中部偏下位置，形状难以界定，但肯定不是天然溶洞那么简单。
其物质属性难以判断，似乎混合了空洞、特殊矿物沉积以及……某种“能量富集”状态。
二：从该“异常区”向下，有数条细长的、向长江江底及周边山体延伸的“通道状”低密度带。
其中一条，恰好指向唐守拙发现的那个水下能量空洞！
而另外几条，则分别指向包含龙骨寨在内的不同方向，其中一条的延伸趋势，隐约指向……西沱古镇方向！
三：在石宝寨所在的玉印山与长江江底之间，存在一个规模宏大的、历史上可能因地质变动形成的“古河道淤塞带”或“地下含水层复杂交互区”。
这个区域的水文地质条件极其复杂，可能存在多条互相连通的、深浅不一的地下暗河或伏流。
“玉印山内部有‘东西’，”
市区小队的负责人，一位姓赵的地质专家指着远处的山体说道，
“而且这个东西，通过多条‘管道’与外部相连。其中一条管道通向我们发现的水下出口，另一条……可能连接着更远的地方。这座山，不像看起来那么简单，它可能是一个天然形成的、或者被后期改造过的‘水文-地质枢纽’。”
老冯面色凝重：
“也就是说，石宝寨不仅是表面上的一座古寨，其所在的玉印山，很可能是一个关键的地下水脉、地脉节点。
三层岩的异常水脉通过地下网络连接到这里，龙骨寨的异常也可能通过另一条通道与之关联。而这里的水下出口，则是这个节点与长江进行物质和能量交换的‘门户’之一。”
“门户……”
唐守拙咀嚼着这个词，想起了琵琶山古井的“枢纽”作用，想起了郑家别院影壁的“血契”连接。
不同的地点，不同的形式，似乎都在围绕着“节点”和“门户”做文章。
“如果这里是‘门户’，那么‘钥匙’是什么？控制它的人……或者东西，又想用这个‘门户’做什么？”
就在这时，负责外围警戒的队员匆匆进来报告：
“杨队，忠县负责接待我们的秘书带来一位文化站退休干部，说想跟我们聊聊……关于寨子的一些‘老话’和‘怪事’。”
杨新涛与唐守拙对视一眼：“立刻请过来！”
老文书姓谭，年近七十，精神矍铄，但眼神里带着一种历经沧桑的透彻和一丝不易察觉的忧虑。
他带来了一本自己手抄的、纸张泛黄的笔记，里面记录了许多石宝寨的民间传说、奇闻异事以及他个人多年观察的疑点。
“几位领导，你们这次来，名义上是查地质，但我老汉看得出来，你们关心的，怕不是石头木头那么简单。”
谭老文书开门见山，
“石宝寨这地方，风景是好，故事也多。但有些故事，听着是故事，细想……吓人。”
他翻开笔记，指着一页：
“先说水。寨子临江这面，老一辈撑船的、打鱼的都知道，玉印山脚下这一段水，特别‘沉’，船过这里总觉得比别处费劲。夏天最热的时候，别处江水温吞，这一段水面往下三五尺，水刺骨的凉。
民国时候，有水性好的‘水猫子’下去摸过，说靠山根的石头缝里，有‘阴河’往外冒水，那水冰得扎骨头，还有股子说不出的腥气，不是鱼腥。”
“再说山。”他又翻一页，
“寨子是明清建的，但老辈子说，这玉印山，早就有名堂。明朝以前，这里不叫玉印山，本地土话叫‘锁龙桩’。
传说江里有恶蛟兴风作浪，被仙人用山峰化作石桩镇在江边。这当然是神话。但……1958年大炼钢铁那会儿，县里组织人在山脚开石头，挖到七八米深，挖出过一些东西。”