当下是近几年的扶桑少有的暖冬，所以宴席摆在户外也不会让人感到寒冷。只是没有建筑物，所以音乐容易扩散出去，没有在室内时那么悦耳动听，不过这点瑕疵也不影响大会。反而冬夜繁星闪烁，明月高悬，为这次宴席增添了不少浪漫。
随着乐章的进行，众人也纷纷有讲有笑地入戏，足利义满满面春风，在侍从和仆人的簇拥下早早就来到主席前，对于入席的宾客一一致礼。
要知道，自盛唐以来，就有多次，官方使者，僧人主动赴扶桑，其中最为突出的是鉴真六次东渡，最终成功将佛教律宗、建筑、医药、艺术等传入扶桑。除此之外，还有诸多渠道，把唐朝的制度，文字，服饰传递至扶桑。到了宋代，朝廷力量远不如盛唐，但商家频繁交往，瓷器，丝绸，也大量流入扶桑，此外禅宗和儒道也在这一时期在扶桑生根。但到了元代，由于两地朝廷处于敌对，所以两地基本没有了大型的交流，民间活动也变得偷偷摸摸，规模自然越来越小。
这次藤原雅序一次过带回三船三十多位唐土的贵客，其身份包括商贾，武林大豪，宗教领袖，其中部分人员还有官方身份。虽然大家都不知道未来海贸能否发展起来，但至少已经打破了两地百年以上的坚冰，彼此都希望未来两地会越来越好。
一年前足利义诠病逝，足利义满继位，时至当日，大约也就一年上下了。人生能碰上这样大事，既是幸运，也是挑战，少年人又怎会不兴奋。
所以足利义满几乎比谁都早到，带头向入席的宾客一一问好。
若非中原宾客早已见过他一次，那是谁都不敢相信，他竟然就是当代足利将军。
众人入席后，音乐并未停，毕竟其他场区还有人在入席，到全部人入席后，音乐才停止。
在众人坐定后，从仆陆续给每张桌子放上一个漆盘，盘上有迷你清水壶，有白色的丝绸擦手布。陈禺知道这就是扶桑的礼节“桌上扫手”，而教他的正是藤原雅序，忍不住望向对面，只见藤原雅序也正在望他，两人不觉间相视一笑，再看了一下藤原雅序身后，樱子正在给云海月做比划，应该是在和云海月讲解什么是“桌上扫手”。又是一笑。
陈禺再回藤原雅序时，藤原雅序也看见陈禺朝自己后面看，知道陈禺刚才是看到后面两人在临阵磨枪，对着陈禺又是一笑。陈禺见藤原雅序对着自己一笑，又报以一笑。
两个人的笑来笑去，自然逃不过心思缜密的细川赖之，香川成政本来坐在细川赖之后面，除了偷瞄藤原雅序外，一直都看着自己的领导，自然也跟着领导的目光看见了陈禺和藤原雅序的眉来眼去。于是他也暗自盘算起来以后的情况。
陈禺和藤原雅序的注意力都没有在细川赖之那边，更多放在彼此身上，其次是旁边的服部承政和藤林高贺。
随着从仆给每一张桌子都摆好漆盘后，司膳就领大家进行这个“桌上扫手”的礼节。这个礼节主要还不是洗手擦手，而是通过洗手擦手的这一个环节，让自己的心情安静下来，被派来的这些中原群豪，除了陈禺外，基本都有了解国扶桑礼节，所以进行起来也不生疏。唯有云海月好奇心比较大，事事都想研究一番，让她前后左右的人时时忍俊不禁。
完成“桌上扫手”后，大场中一片安静，从仆陆续帮助主人和宾客撤走漆盘。司膳又指挥从仆给宾客斟酒，一排两三个从仆从高位向低位逐一斟酒，一个主斟，另外两人拿着酒器为主斟打下手。在场的宾客都是有识之士，不论是刚才从仆收走漆盘还是现在过来斟酒，到自己桌前都各自躬身致礼。
等待众人酒满，主人足利义满才自己把自己饮酒器斟满。然后就是司膳，喊出“献酬”。细川赖之和广拙道长带头示意，众人才陆续浅饮。
众人饮过这一轮后，从仆帮众人把酒斟满，这时足利义满满面笑容，走出座位，从从仆手上接过酒壶，亲自过去先后帮广拙道长和细川赖之斟酒，两人欠身之谢。随即众人再次举杯，仍然是浅尝。
待这次饮完，众人纷纷放下酒器，从仆再次上来把酒加满。从仆把酒待加满后，众人一同起立，同时举起酒器。
与此同时，忽然见到几道彩色的光芒冲上夜空然后轰然散开，原来是几道靓丽的烟火，在烟火闪烁中凝聚成八个大字缓缓落下，众人看得真切，那八个大字正是“山川异域，风月同天”。
能如此宴席的人虽不是全部都学富五车，但基本上人人都广读诗书，都知道这是长屋王的《绣袈裟衣缘》，众人纷纷在自己的座位处起身望向烟火，也有人低声念道起来《绣袈裟衣缘》。
待烟火落下，在场众人已经全部起身，手举酒杯。却听见庭院外，响起了潮水一样的声音。众人倾耳细听，才发觉是庭院外的百姓和侍卫，也出来看了烟火，看完烟火后的喝彩声。
众人乘庆，一起共饮第三杯后，才放下酒杯，纷纷坐下。从仆这时才来，帮众人把酒器回收