外面刚下过一场雨，土路泥泞，但空气清亮。几只鸡在屋檐下踱步，王二狗蹲在台阶上啃烧饼，见他出来，含糊喊了声“罗老师”。
“检测报告下来了？”
“刚到。”王二狗咽下嘴里的东西，从裤兜掏出一张纸，“县疾控的章，偏硅酸四十八，锶三点二，锂也有。说是可以做饮用天然水。”
罗令接过纸，扫了一眼数据，没说话，径直走进屋。赵晓曼已经在桌前等他，平板上开着气象局的历史降水记录。
“台风洗山三日，地层里的矿物质被冲到了浅层泉眼。”她说，“这不是偶然，是循环。”
罗令点头：“我昨晚试了梦。”
赵晓曼抬眼。
“先民用草木灰滤水，再埋陶罐在老树根下，养气三天。我不是瞎说。”
“那就按这个来。”赵晓曼合上平板，“直播送检，公开流程。标题我都想好了——《我们村的水，凭什么卖？》”
王二狗探头：“真要卖？”
“不卖。”罗令说，“是让水说话。人不信梦，总信检测报告。”
当天下午，直播架在文化站门口。罗令当着镜头，把三瓶水分别标号：一号送检，二号留存，三号带回。他没提残玉，只说“古法有记载”，然后展示了《山海候气录》里一页关于“地脉清流”的条目。
弹幕飘着“又是祖传秘方？”“检测机构正规吗？”。
赵晓曼接过话筒：“县疾控中心cmA认证，报告编号可查。我们不收一分钱，只求一个透明。”
她把报告逐项解读，偏硅酸对骨骼有益，锶能调节心血管，锂微量存在反而稳定情绪。说到最后，她抬头：“这水不是我们造的，是山养的。我们只是把它还给需要的人。”
直播结束两小时，后台收到三百多条私信，有经销商，有媒体，也有质疑帖。
第二天一早，赵晓曼在村论坛刷到一篇长文，标题是《“古法净水”是伪科学还是文化复兴？》，署名“文化观察者”。文章不提名字，但句句指向罗令，说“以梦境指导生产，荒诞不经”。
她没转发，只截图发给罗令。
罗令看了眼，放下手机：“让他们说。”
“你不解释？”
“解释多了，就成了吵架。”他拎起工具包，“走，去北坡。”
北坡半山腰有处废弃井，早年村民取水用的，后来泉眼干了，就被杂草盖住。罗令记得梦里有画面——卵石层叠，水流穿过，井壁刻字。
他带着王二狗和两个年轻村民，用锄头清开藤蔓。两小时后，青石井沿露出来，内壁果然有刻痕。
“活源。”王二狗念出那两个字，声音有点抖，“这字……怎么看着像会动？”
罗令没答，伸手抚过石面。指尖触到“源”字右下角时，残玉突然发烫。
他闭眼。
梦来了。
不是完整的图景，是一段片段：几个人影弯腰搬运卵石，一层沙、一层石、一层炭，最后引山涧水流入井中。水清得能照见人脸。有个孩子蹲在边上，用小树枝在泥地上画符号——和竹包装上试验的纹路一模一样。
他睁眼，呼吸沉了一瞬。
“这井没废。”他说，“下面还有水脉连着。”
当晚，他画出过滤层结构图，交给村里的老石匠。第三天，井底清出淤泥，果然渗出清水。取样再检，矿物质含量比地表泉更稳定。
品牌名定了：“古村泉·活源系列”。
包装却卡住了。
塑料瓶轻便但俗气，玻璃瓶结实却难运输。有人提议用陶罐，可成本太高。
王二狗蹲在院子里削竹片，突然抬头：“咱祖上不是用竹筒存茶？赵老师家谱里写的。”
赵晓曼翻出族谱，在附录一页找到记录：赵氏先祖曾为贡茶制“竹 sealed 茶”，以蜂蜡封口，三年不潮。
“可以试。”她说。
她找来食品级蜂蜡，把竹节两端封死，中间打孔插入吸管，外壁刻上古越符号。每支竹筒贴二维码，扫码能看到取水时间、检测数据、甚至当天巡山队员的名字。
第一批试做十支。
取水仪式定在老槐树下。
那天清晨，全村人都来了。孩子们穿上了节庆的衣服，李国栋拄着拐站在最前排。
罗令捧着陶瓢，从修复后的“活源井”中取水。水清如镜，照得出人脸。他一步步走回槐树，将水倒入七只陶瓮。
“七日养气，取其静。”他说。
赵晓曼站到石台上，手里拿着一支竹筒。
“一脉青山，千年未断；一滴入心，万源归清。”她声音不高，但每个人都听清了。
镜头对着竹筒缓缓推进。