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第707章 神性与人性(2/2)

在不远处执勤,但他们只是确保秩序,并未上前干涉这个小伙子。

    游客们最初看到时,无不惊愕万分,甚至怀疑自己看错了,在那样一座神圣化的雕像不远处,竟然允许如此公开的、针对领袖的批评存在?

    “这是怎么回事?”一个炎国游客低声问导游,语气充满不解和一丝不安。

    导游通常会无奈地笑笑,但语气平和:“他啊……算是阿图拉的‘着名景点’之一了。从战后不久就在这儿了。他哥哥在叛乱中去世,他认为和公爵大人的某些决策有关,心里过不去这个坎。”

    “政府不管吗?”另一位西洲游客追问。

    “首相和内阁都知道他。”导游解释道,“但公爵大人亲自说过,‘如果连一个悲伤的年轻人的骂声都容不下,那我们为之奋斗的新科洛亚,就不是真正的自由之地’。只要他不煽~动~暴力、不扰乱秩序,就有权表达。这……大概也是我们科洛亚另一种样子吧。”

    这种极端的反差,一边是几乎被神化的英雄雕像与全民爱戴,另一边是近在咫尺的、受到保护的尖锐批评,给所有游客带来了巨大的心灵震撼。

    这种震撼,非但没有削弱林风的形象,反而在另一种维度上将其塑造得更加复杂、强大且令人敬畏。

    游客们意识到,他们所崇拜的这位领袖,不仅拥有超凡的勇气和力量,更展现出一种罕见的、基于强大自信的宽容与制度自信。

    他既是被人民高高捧起的“神”,也是敢于俯身倾听甚至承受最刺耳杂音的“人”。

    这种“神性”与“人性”、“崇拜”与“批评”并存的奇异景象,最终汇合成一种更为深沉、更具说服力的吸引力。

    游客离开科洛亚时,带走的远不止绝美风光。

    他们还带走了一份复杂的印象,关于这个国度,也关于那位传奇首相。

    这里充满矛盾,又处处生机。这一切,让人忍不住反复回想,久久思索。

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