拜访德尔斐使者团，特意观察了提玛科斯祭司的手——同样的戒指，同样的戴法。”
提玛科斯祭司缓缓起身，他的平静令人不安：“科农大人的观察很细致。但我必须指出几点：第一，德尔斐在雅典的祭司不止我一人，共有三位佩戴这种传统银戒指；第二，三个月前的月圆之夜，我正在主持德尔斐的阿波罗夜祭，至少二十名朝圣者可以作证；第三，城北那处住宅是我的临时居所，任何访客都可能被误认为是我。”
他转向法庭：“我可以提供夜祭的参与者名单，以及当晚的仪式记录。此外，如果法庭允许，我愿意接受雅典任何医师的检查——我的膝盖有旧疾，三个月前的那段时间疼痛严重，夜间几乎无法行走，不可能去城北与人会面。”
这个反驳很有力。科农脸色微变。
狄奥多罗斯举手：“法庭，我请求验证这两项信息：夜祭记录和祭司的健康状况。”
法庭同意。卡莉娅被指定为医师代表，与其他两位雅典医师一同检查提玛科斯的膝盖状况。同时，狄奥多罗斯派人去德尔斐使者团驻地取夜祭记录。
检查结果令科农的指控摇摇欲坠：三位医师一致认为，提玛科斯膝盖的关节炎很严重，且有长期治疗的痕迹。虽然无法确定三个月前的确切状况，但从骨骼变形程度看，长期夜间行走确实困难。
夜祭记录也被取来，上面详细列出了参与者名单和仪式流程，提玛科斯作为主祭全程在场，时间从黄昏持续到子夜。
科农陷入被动，但他抓住一个细节：“即使那天不是您本人，您如何解释Λ访问德尔斐时与您的多次会面？以及您私下会见菲洛克拉底海军军官的事实？”
提玛科斯这次沉默了更长时间，然后说：“Λ访问德尔斐是事实，但内容是宗教咨询，涉及个人信仰危机。作为祭司，我有义务为求助者保密，除非涉及危害城邦的重大罪行。至于菲洛克拉底军官，他来咨询远航前的献祭事宜，这是正常宗教服务。”
“您为什么不早说？”
“因为直到现在，法庭从未正式问及这些会面。”提玛科斯回答，“德尔斐的原则是：不主动介入城邦政治，不主动提供可能被误解的信息。只有当被正式询问时，我们才如实回答。”
这个解释合乎德尔斐一贯的超然姿态，但也加深了人们对神庙动机的怀疑——他们究竟知道多少？隐瞒了多少？
四、申诉处的突破
午时休庭期间，申诉处发生了一件小事，却带来了重大突破。
一位名叫莉迪亚的年轻纺织女工来到申诉处，神情紧张。她告诉梅利托斯：“我见过那个闪电标记，不止一次。”
在安静的内室，莉迪亚详细叙述：“我在城北一家染坊工作，染坊主是科农的表亲。三个月前，我晚上加班时，看到染坊主在後院石墙上刻了一个小标记，形状就是闪电。我当时没在意，以为是他个人的习惯。”
“后来呢？”
“大概一个月后，我又看到他在同一个地方刻了新的闪电标记，但这次旁边多了一个小点。后来我发现，每次他刻标记的第二天，都会有一个外地商人来取货，但取的货量很少，根本不需要特意来一趟。”
梅利托斯敏锐地问：“你记得那些日期吗？”
莉迪亚想了想：“第一次是上弦月后的第三天，第二次是满月后的第一天，第三次……是十天前的新月夜。”
梅利托斯立即比对调查记录：安提丰说Ο会在特定地点留下闪电标记。如果莉迪亚说的是真的，那么染坊主可能是Ο的信使或下级成员。
更关键的是，莉迪亚说：“今天早上我来申诉处前，特意去看了那面墙。昨晚又出现了新的标记，但这次不是闪电，是……月亮和三颗星。”
月与三颗星！这正是昨夜“记忆者”提到的真正标记。
梅利托斯立即通知调查委员会。未时，一队士兵秘密前往那家染坊。染坊主已经不见踪影，但后墙上的标记清晰可见：上弦月下三颗星排成三角。
搜查染坊发现了更多东西：隐藏的地窖里有未运走的波斯织物、几封加密信件、以及一本记录“标记变化规律”的小册子。小册子显示，不同的标记组合代表不同的信息：交货时间、地点、紧急程度、是否需要回复。
最令人震惊的是最后一页的注释：“若见月与星，则终止一切，等待新指令。此标记三十年未现，现则意味着‘旧杖已折，新杖待立’。”
“旧杖已折”很可能指安提丰这个Ο的现任职者倒台，“新杖待立”意味着新的Ο即将产生——或者已经产生。
五、安提丰的深度供述
申时，安提丰被带回法庭进行第二轮的深度供述。这次他提供了更具体的组织结构信息。
“Ο系统有三层，”安提丰在法庭上解释，“最外层是像我这样的‘执行者’，在危机时期被赋予特别权力，可以绕过某些程序获取资源。中间层是‘联系者’，负责与外部势力（波斯、德尔斐等）沟通，确保渠道畅通。最内层是‘监督者’，理论上应该由最德高望重、最不可能背叛雅典的人担任，负责确保整个系统不被滥用。”
“谁是监督者？”首席法官问。
安提丰摇头：“我不知道。这是Ο系统的核心
本章未完，请点击下一页继续阅读》》