ke tsh? xa n!o’a !gabi，!ke tsh? xa kx’oan t’oa kxara we tsh? xa n!o’a kx’oash? xa n!o’a we tsh? xa n!o’a kx’oash? xa kx’oan t’oa kx’oan kxara。”（我们发现猎物后，会给它信号 ，比如吹一声短哨，它就会绕到猎物身后，轻轻吼一声，把猎物往我们埋伏的方向赶。它知道我们会用弓箭，不会跟猎物硬碰硬。）

    部落的中心，也就是先前吃烤肉的地方，是一片约莫半个足球场大小的开阔沙地。

    沙地上嵌着三块平整的花岗岩，是猎手们议事、分享狩猎经验的 天然石桌。

    石桌旁燃着三堆常年不熄的篝火，火堆周围铺着厚厚的干草与羚羊皮。

    清晨时分，女人们会围着篝火磨猴面包树果粉。

    火塘边挂着串风干的鸵鸟蛋壳，蛋壳上用炭黑画着简单的波浪纹。

    布须曼人说，这是祈求雨水的符号。

    风吹过时，蛋壳碰撞着发出清脆的叮当声，像沙漠的晨钟。

    围绕着中心篝火，几十座圆顶棚屋呈环形向外扩散。

    每座棚屋都用细长的树枝做骨架，弯曲成穹顶形状，再覆盖上羚羊皮与茅草。

    棚屋的门，都朝着篝火的方向开。

    部落的东侧，是储物与劳作区。

    这里立着几排用树枝搭建的简易架子，架子上晾着刚剥下的兽皮。

    兽皮旁挂着串成串的沙鸡肉干，肉干的咸香混着兽皮的皮革味，在空气里弥漫。

    架子旁的沙地上，散落着几块磨得光滑的砂岩，是女人们制作草药膏、研磨猴面包树果粉的天然案板。

    案板旁的陶盆里，泡着金合欢树叶与野果，水面浮着细小的泡沫，是发酵中的蜂蜜果酿。

    偶尔有孩童跑到这里，偷偷捏起一小块肉干塞进嘴里。

    被母亲发现后，笑着跑开，惊起几只停在架子上的沙雀。