瓜摊问过“保熟吗”，转眼就去葬花了！

    您说这反差，比孙猴子翻筋斗云还利索！

    为何如此安排？

    地藏王菩萨用心良苦啊！

    前四世，金蝉子不是追求绝对真理，就是践行绝对力量，性子都太“刚”、太“执”。

    林黛玉这一世，就是要他体验“柔”、体验“情”、体验“无常”。

    那灵山辩法时的“理”，到了大观园，都化作了小儿女间的“情”。

    你不是爱问“为什么”吗？好，让你问问“花为什么落？”“人为什么愁？”“心为什么痛？”

    这林黛玉的性子，那是敏感多疑，伶牙俐齿，爱使小性儿。

    您可别嫌她矫情，这背后是金蝉子那追求“纯粹”和“极致”的老毛病又犯了！

    只不过以前追求佛法纯粹、力量纯粹，现在追求感情纯粹、诗境纯粹。

    （模仿黛玉拈花垂泪状）“原本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”

    您听听，这跟金蝉子当年质疑“佛法空不空”那个劲儿，是不是一脉相承？

    都是眼里不揉沙子，追求个完美无瑕！

    她跟贾宝玉那个纠缠劲儿，更是了不得。

    宝玉是神瑛侍者，日日以甘露灌溉她这绛珠仙草，此生她是来“还泪”的。

    这好比什么？

    好比金蝉子终于放下了对“理”的执着，开始体验“缘”和“债”，那眼泪，就是前四世业力的净化与宣泄！