费那脑子了，有现成的智囊在！

    找陛下！

    “命愿意入伍的青壮年，编入边军，由六率统一训练！合格者留，不合格者淘汰！

    将他们的土地集中归拢，仍归其名下！在鞑靼俘虏之中，选择一千人，代为耕种！

    不愿改嫁的妇人，可以到训练营帮助煮饭、洗衣！按照同等土地所获，按月发放钱粮！

    若日后有合适人家，任其嫁人！土地作为妇人嫁妆！”

    这么简单？要么是陛下呢！这三言两语便将如此难题解决了？

    这样的好处是，既固定了人丁，又增加了兵源！

    娶妻生子没有斗志？

    大错特错！

    那是他自家的土地，自己的妻子，谁来动一下试试！不跟你拼命算是你运气好！

    妇人守节？

    我们先搞明白什么是节，节是气节、是节操、也就是德操！

    《韩非子·五蠹》，“其剑者聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁。”

    节，是孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

    节，是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

    节，是周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”

    妇人为亡夫守寡称之为节，是理学家的断章取义、泯灭人性！

    男人守国门，女人守血脉！

    守的是我华夏大门，守的是炎黄血脉！

    “陛下，如此一来，边军是否会军心浮动？”

    好个王守仁，一语中的！

    是啊，这些新入伍为何有如此厚赏？

    “伯安，其一，此处乃这些青壮故土，田亩都是家、族、村所有！朕只是再整合！

    二来，若外迁人口，或将土地赐予他人，必会引发矛盾！

    三，如此之多的俘虏，杀俘不祥，我大明没有多余粮食养活他们！想活着，自食其力，在此劳作，也算给他们机会赎罪！”

    “陛下不担心他们作乱？”

    “甄别，冥顽不化者，以儆效尤！诚心归化者，委以任用！有功劳者，赏，有过错者重罚！”

    王守仁略一思索，恍然大悟！

    “围三缺一！陛下大才，我等不及！”

    君臣相视一笑！

    李昱莫名其妙地看着王守仁，啥意思，你们俩打哑谜呢，说出来咱也听听！

    朱厚照心内大喜过望！

    伯安，入轨！