间开始腾飞，赚得盆满钵满。”

    “不过到了十字军的后期，打劫的收益少了，成本都裹不住，教会和王室贵族们，自然又找了个理由把犹太人给砍了。”

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    李乐听着，感觉好像，似乎，可能，在哪听过这个过程，当然，还没到收拾他们的时候。

    “可十字军东征之后的大量财富，被一个群体掠夺走了。”老彼得提醒道。

    “您是说，教会？”李乐琢磨琢磨，给了个正确答案。

    “是的，就像你前几天说的，宗教型文明，上帝和统治者中间还有个中间商赚差价，呵呵呵，约翰森，怎么样，这话有意思吧？”

    “嗯。确实。关键是当时，好多国王，比如法兰西国王，就是教廷的绝对拥趸，各个国家的国王想要上台，还得得到教会的册封和加冕。”

    “罗马经过沉淀，成为了一个有文化的掠夺者，而西罗马被肢解之后，关于知识与神的解释权只能来自于教会。愚民政策，百姓过得生不如死，还以为是自己有罪。”老彼得一摆手，“十字军东征，很多底层百姓接触了不一样的思想与文化，愚民禁锢撕开了一道口子。上帝之鞭的到来，让底层民众开始反思，同样是打劫，我们现在却穷成这样？几百年九次十字军东征都没能把耶路撒冷给占了？是不是打劫的方式不对？民众的底层逻辑发生颠覆的时候，中间商的地位就开始动摇了，于是，文艺复兴开始了。”

    李乐笑道，“文艺复兴本质上是告诉了人们，教会，并不是上帝的唯一代言人，再有，打家劫舍也得有文化讲绅士，也得有强大的技术和文化做依托。”

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