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491 后祖神时代(2/3)

只是明悟了身世而已。  尽管如此,他依然坚信,相比祖神时期,后祖神时代的九州武神比起那时的人族更加强大。  因为那个时候,祖神独木撑天,为九州人族披荆斩棘。  而现在,祖神当年洒下的火种已经长成参天大树,九州武神崛起,每一个都能为九州撑起一片天空。  他已经不需要将所有压力都扛在自己肩上,今日在场的所有武神,所言所行都和昔日的祖神没有区别。  这种感觉,很好。  他相信,这就是祖神当年想要看到的事情。  尽管九州现在缺少超脱境的至尊,但是这些武神合力,即便是天帝或者佛祖,也只能退避三舍。  而灵山和天庭虽然结构森严,但是比起同心协力,却比他们要差得远。  一方是为了信念战斗,一方只是为了私欲。  高下立判。  大家都各抒己见,陈抟自然也不能敝扫自珍。  他直接表明了自己的态度:“妖族不足为惧,当年妖族实力数倍于我人族,依然被我们掀翻,因为他们的智商实在低的可怜。但是妖族背后的是天庭和灵山,我们一旦和妖族完全开战,必然会元气大伤。他们若是合力,有很大可能会将我们连根拔起。”  这里的人,没有一个怕死的,否则他们也不敢和天庭灵山为敌。  但是,他们不敢死。  因为他们死了,谁来守护九州人族?  陈抟的态度,也是老夫子、吕祖、魔祖、张三丰的态度。  持相反态度的,是剑神和达摩。  剑神行事,向来一往无前,宁折不弯,从来不会委曲求全。  而达摩之所以反对,则是因为他深知佛法对于妖族的抑制。  “诸位,我曾经在佛祖座下听讲,对灵山了解远在诸位之上。灵山诸佛,实力未见比天庭出色,但是他们对妖族的压制,却远在天庭之上。佛祖所创的修炼法门,尤其针对妖族。在九州兴风作浪的大妖,也仅有两成是天庭收服的,七成都是灵山座下,只有一成才是没有被奴役的妖怪。由此可以得出结论:妖族的行动,都是出自灵山的授意。我们不铲除妖族,灵山就会自己动手。届时,九州民心尽归灵山,我等只能坐看灵山做大,这种情况有很大可能会发生。”  以达摩的身份,他说出这番话自然是可信的。  但是他并没有解决陈抟他们担心的问题。  对此,达摩摊手:“这是无解的,世上从来没有两全其美之事。我们和妖族开战,就会被灵山和天庭占便宜。我们不开战,也会被他们占便宜。两害相权取其轻,我认为将妖族诛灭,对九州会更好。”  “不一定,事在人为。”对此张三丰有不同的见解:“达摩,你忘了一件事,即便被刻上奴印的妖怪,也依然是妖怪。他们的血液是狂野的,这份狂野不仅针对人类,也针对灵山和天庭。”  “话虽如此,但是真正桀骜不驯的大妖都已经战死,留下的,都是如金翅大鹏雕那样的软脚虾。”  显然,刚才金翅大鹏雕的表现,并没有瞒过他们。  “软脚虾也要脸,而且比那些战死的妖族更要脸。”陈抟再度开口:“我说过,他们的智商很低,灵山和天庭可以利用他们,我们也可以。只要我们策划的好,这些妖怪甚至能够成为对付灵山、天庭的先驱。”  “老祖有何打算?”剑神问道。  方才陈抟表态,若以祖神和他们论交,他们会不自在。  若以高大全和他们论交,他自己会不自在。  用陈抟的身份最好,彼此地位等同,才能平等交流。  陈抟也没有隐瞒,他和魔祖商量了很久,最终认为按照他们的想法,能够把伤害降到最低。  “灵山想要回到九州,无非就是要招收信徒。说穿了,佛教的修炼法门和儒教有异曲同工之妙,都需要足够的名声和信徒维持。而灵山相比九州,毕竟太小了。既然知道了灵山的目的,我们就给他一个招揽信徒的机会。”陈抟简述自己的打算:“由我们制定规则,让妖族充当炮灰,只要灵山能够为九州消弭妖族带来的动乱,我们就不对他们宣扬教义提出异议。”  “仔细说说。”达摩和剑神同时说道。  “昔日东华东游成道,道门因此蓬勃兴旺,这是诸位都知道的事情。佛祖显然有效仿之心,我们便给他这个机会。”陈抟仔细解释道:“让灵山派人前往九州各国降妖除魔,弘扬佛法。此事我们昭告天下,并且全程直播,将一切事情都放大到聚光灯下,逼灵山自断臂膀。”  达摩和剑神明悟了陈抟的意思。  灵山若是阳奉阴违,就注定会失去九州的信徒。  而灵山若是壮士断腕,那受益的还是九州百姓。  纵然因此让有些百姓成为灵山的信徒,可要是灵山真的能够按照约定去做,那也算是九州的守护者。  信徒的尊敬,是他们应得的。  陈抟他们从来没有把九州信徒的尊敬当成自己的私有物。  “我们用心险恶,佛祖会上当吗?”剑神皱眉。  张三丰冷笑:“他不上当,吴承恩就必须死。”  “天庭呢?张百忍难道会眼睁睁看着这一切发生?”达摩提出了异议。  吕祖开口:“可以默许天庭小范围参与此事,并且允许天庭一些对人族亲善之人在九州行走。最重要的是,我们可以答应张百忍一个条件,西游事毕,我们同意他一直想做的那件事——人间封仙。”  身为曾经的东华上仙,他对于张百忍的了解远超别人。  如果说佛祖想要的是信徒,那张百忍想要的就是他们这些武神。  张百忍有天
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