三、历史遗址与必游景点
寿县古城墙为国家重点文物保护单位，是中国现存最完整的宋代古城墙，周长7147米，兼具御敌与防洪功能，城墙砖上留存历代铭文，登临城墙可俯瞰古城与淝水风光。安徽楚文化博物馆为国家一级博物馆，是全国唯一以楚文化命名的博物馆，馆藏楚大鼎、鄂君启金节、郢爰金币等国宝级文物，建筑融合楚文化元素，全面展现楚都寿春的历史与考古发现。安丰塘（芍陂）为世界灌溉工程遗产，由孙叔敖始建，是中国最古老的大型水利工程，塘畔孙公祠、芍陂遗址保存完好，塘堤沿线可观赏千年水利工程与田园风光。
寿春城遗址为国家重点文物保护单位，是战国楚国最后都城遗址，涵盖城址、墓葬、水利设施，楚幽王墓等重要遗存分布其中，出土大量珍贵文物，是研究楚文化的核心区域。寿州孔庙为全国重点文物保护单位，元代始建，历代修葺，建筑群规模宏大，包括大成殿、明伦堂等，是江淮地区规模最大的文庙之一，承载儒家文化脉络。寿县清真寺为全国重点文物保护单位，是华东地区最大的清真寺之一，建筑融合伊斯兰特色与中国传统宫殿式风格，望月楼石雕藻井独具特色。
报恩寺为唐代江淮名刹，原名崇教禅院、东禅寺，明代更名报恩寺，大雄宝殿为宋代建筑风格，寺内留存唐代银杏、宋代彩绘泥塑罗汉等文物，是佛教文化与古建筑艺术的重要载体。刘安墓为全国重点文物保护单位，位于八公山乡，是汉代淮南王刘安的墓葬，承载豆腐文化与楚汉文化记忆。八公山风景区为国家AAAA级旅游景区，涵盖忘情谷、石门潭、乐涧套等景观，山体植被繁茂，兼具自然生态与历史文化资源，是区域核心游览区域。小甸集特支旧址为红色文化遗址，是安徽省第一个党组织诞生地，承载革命历史记忆。正阳关古镇保留古街、古码头、明清建筑等遗存，是淮河中游商贸文化与水运文化的重要载体。
四、古刹、寺庙与道观
报恩寺位于寿春镇城内，始建于唐代，为千年古刹，建筑以宋代大雄宝殿为核心，殿宇恢宏，寺内千年银杏、宋代罗汉像等文物保存完好，是江淮地区重要的佛教活动场所。寿州孔庙位于寿春镇西大街，元代始建，是祭祀孔子与传承儒家文化的场所，建筑群保存完整，体现传统儒家建筑规制。寿县清真寺位于寿春镇清真寺巷，明清时期建成，是华东地区规模最大的清真寺之一，建筑融合伊斯兰与中国传统建筑风格，望月楼、礼拜殿等建筑独具特色，是回族群众宗教活动与文化传承的核心场所。
泰山庵位于隐贤镇，始建于唐代，是寿县唯一尚存有佛像和比丘尼的寺庙，建筑依山而建，殿宇布局规整，香火延续至今。火神庙位于隐贤镇老街，为明清建筑，供奉火神，是民间信仰与道教文化融合的场所，留存于传统村落之中。八公山帝母宫位于八公山乡，是道教活动场所，依托八公山道教文化脉络建设，与区域豆腐文化、楚汉文化相融。区域内道观以八公山帝母宫为核心，佛教场所以报恩寺、泰山庵为主，伊斯兰教场所以寿县清真寺为代表，宗教场所均与自然环境、村落格局相融，服务民间信仰与民俗活动。
五、民俗风情
寿县民俗根植于楚文化、淮河文化与民间生活，形式多样，传承至今。春节期间，城区与乡镇举办舞龙舞狮、锣鼓踩街、庙会赶集等活动，走亲访友、制作传统食品，延续传统年味。农历二月二保义镇龙抬头舞龙灯习俗由来已久，舞龙队伍伴随威风锣鼓巡游，祈求风调雨顺、五谷丰登。农历三月十五八公山碧霞元君庙古庙会，香客云集，物资交流与民俗表演并行，是区域规模较大的民俗活动。农历四月初八报恩寺举办浴佛节庙会，开展宗教礼仪、民间展演等活动，体现佛教文化与民间生活的结合。
正阳关抬阁肘阁为国家级非物质文化遗产，是民间表演艺术，以抬阁、肘阁为载体，融合戏曲、舞蹈、杂技等元素，节庆期间演出热闹非凡。寿州锣鼓为省级非物质文化遗产，节奏铿锵，常用于民俗活动与节庆庆典，营造喜庆氛围。推剧是区域重要的地方戏曲，唱腔质朴、贴近生活，唱词多为市井故事，逢年过节与民俗活动中常有演出。豆腐制作技艺在民间流传千年，家庭与作坊沿用泡豆、磨浆、滤渣、煮浆、点卤、压榨等工序，制作豆腐、千张、豆饼、绿豆圆等制品，成为日常饮食与民俗活动的重要内容。民间集市贸易保留传统交易形式，农资、农副产品、手工艺品集中交易，延续淮河沿岸商埠习俗。回族群众保持开斋节、古尔邦节等传统节庆，节庆期间开展宗教礼仪、家庭