5.1.1 忠臣的视角：稳定政局，匡扶汉室
从忠臣的视角来看，曹操是匡扶汉室的功臣。东汉末年，汉献帝逃出长安后，流离失所，百官饿死，汉室的统治岌岌可危。曹操迎接汉献帝，将他安置在许昌，为他提供了粮食和物资，稳定了东汉的政局。
曹操还以汉献帝的名义，讨伐董卓、袁绍、袁术等诸侯，统一了北方，结束了中原地区的战乱。如果没有曹操，汉献帝可能会饿死街头，汉室可能会更早灭亡。曹操在《让县自明本志令》中说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！”这句话，道出了曹操的心声。
5.1.2 奸臣的视角：架空皇权，篡汉自立
从奸臣的视角来看，曹操是篡汉自立的奸臣。他迎接汉献帝后，并没有将权力还给汉献帝，而是将他变成了手中的政治筹码。他自任丞相，封魏公、魏王，位在诸侯王之上，使用天子的仪仗，已经具备了称帝的条件。
曹操还诛杀了汉献帝的皇后伏氏、贵人董氏，架空了汉献帝的权力。他的儿子曹丕，最终逼迫汉献帝禅位，自立为帝，这与曹操的铺垫是分不开的。因此，后世的史家大多认为，曹操是“名为汉相，实为汉贼”。
5.1.3 辩证的视角：乱世中的务实政治家
从辩证的视角来看，曹操是乱世中的务实政治家。在东汉末年的乱世中，皇权已经名存实亡，各路诸侯都想争夺天下。曹操迎接汉献帝，既是为了匡扶汉室，也是为了实现自己的政治野心。
他没有急于称帝，而是以丞相的名义掌握实权，这种策略，既避免了成为众矢之的，又为自己的儿子篡汉自立奠定了基础。他的行为，是乱世中政治家的必然选择，不能简单地用忠臣或奸臣来评价。
5.2 猜忌多疑：曹操的杀贤之过
曹操是一位爱才如命的君主，但他也是一位猜忌多疑的君主。他因为猜忌，杀害了华佗、杨修、孔融等一大批名士，留下了杀贤的骂名。
5.2.1 杀华佗：猜忌与偏见的悲剧
华佗是东汉末年着名的医学家，他发明了麻沸散，擅长外科手术。曹操患有头痛病，华佗为他治疗，效果显着。华佗建议曹操进行开颅手术，根治头痛病。但曹操认为华佗想谋害自己，下令将华佗逮捕入狱，严刑拷打。华佗最终死在狱中，他的医学着作也失传了。
曹操杀华佗，是猜忌与偏见的悲剧。他不相信华佗的医术，认为开颅手术是谋害自己的手段。他的猜忌，不仅让自己失去了一位良医，也让中国医学史上失去了一位巨匠。
5.2.2 杀杨修：恃才放旷的代价
杨修是东汉末年着名的文学家，他才华横溢，深得曹操的喜爱。但杨修恃才放旷，多次触犯曹操的忌讳。比如，曹操在门上写了一个“活”字，杨修就知道曹操嫌门太宽；曹操在盒子上写了“一合酥”，杨修就知道曹操的意思是“一人一口酥”。
杨修还参与了曹丕和曹植的立嗣之争，他为曹植出谋划策，帮助曹植通过曹操的考察。曹操得知后，认为杨修是在扰乱自己的家事，于是找了个借口，将杨修处死。
杨修的死，是恃才放旷的代价。他过于张扬自己的才华，触犯了曹操的权威，最终导致了自己的灭亡。
5.2.3 杀孔融：政治斗争的牺牲品
孔融是东汉末年着名的文学家，建安七子之一。他出身名门望族，是孔子的二十世孙。孔融性格耿直，敢于直言进谏。他多次批评曹操的政策，比如曹操禁酒，孔融就写文章反对；曹操讨伐袁绍，孔融就出言讥讽。
曹操认为孔融是在阻碍自己的统一大业，于是找了个借口，将孔融逮捕入狱，诛杀了他的全家。孔融的死，是政治斗争的牺牲品。他的直言进谏，触犯了曹操的权威，最终导致了自己的灭亡。
5.3 屠城劣迹：曹操的残暴一面
曹操在统一北方的过程中，有过多次屠城的劣迹。比如，他讨伐陶谦时，在徐州屠城，杀害了数十万百姓；他讨伐袁绍时，在邺城屠城，杀害了大量的降卒。这些屠城行为，让曹操留下了残暴的骂名。
5.3.1 徐州屠城：为父报仇的疯狂
公元193年，曹操的父亲曹嵩在前往兖州的途中，被陶谦的部下杀害。曹操得知后，勃然大怒，率领军队讨伐陶谦。曹操的军队攻破徐州后，进行了疯狂的屠城，“坑杀男女数十万口于泗水，水为不流”。
曹操的徐州屠城，是为父报仇的疯狂行为。他将对陶谦的仇恨，发泄到了无辜的百姓身上。这场屠城，让徐州的百姓遭受了巨大的灾难，也让曹操的名声受到了严重的损害。
5.3.2 邺城屠城：震慑敌人的手段
公元204年，曹操率领军队攻打邺城，邺城是袁绍的大本营。曹操的军队攻破邺城后，进行了屠城，杀害了大量的降