赵姑娘说：“如此甚好，我们也会有其他高手过来。当前我还要和陈公子去了解几件事情，暂时就不打扰诸位了，明天再过来和诸位深入商议。”
陈禺心道，这就走了，还有很多话未说。
常胜王也觉得赵姑娘提出离开，略有一点突然。
赵姑娘继续说：“在足利义满的宴席上不只有扶桑大小官员，还有从唐土来的广拙道长一行人，我们也需要和他们寻求对接。”
明姐姐一听连忙点头，说：“还是郡主想得周到！”
常胜王也听明白了，广拙道长的这波人马，自己这边是一定要通知的。否则他们若然不了解来龙去脉，按照他们的脾性，一定是会出手帮助主人家的。那样波斯光明神教就等于莫名其妙地多了一个高手如云有相当大背景的对手，这是换作谁都不想发生的事情。
常胜王连忙拱手再次向赵姑娘致谢。
明姐姐带着波斯光明神教一众把陈禺、赵姑娘、和聂天青送了出镇邪寺。临走时，常胜王对陈禺和赵姑娘说，“三位如果在京都没有其他落脚处，也可以回来这里。”
陈禺和赵姑娘姑娘谢过常胜王，和众波斯人道别。
……
离开镇邪寺后，陈禺几次向问赵姑娘事情情况，但都考虑到聂天青在身边，强行忍住想问的欲望。
正当三人牵着马走到城镇边缘的时候，赵姑娘忽然问聂天青：“你要去传口信的地方是明秀斋还是秀明斋？”
聂天青被她这样一问，忽然打起精神来，回答道：“是秀明斋，陈禺！”
陈禺虽然知道他说的不是自己，但仍被那个和自己一样的名字弄得有些许不自在。
但他的这般神色自然让赵姑娘看见，赵姑娘对陈禺问道：“赵彦，你有什么意见？”
陈禺立即明白赵姑娘的意思，现在自己的身份是赵彦，立即点头说：“没有意见。”
聂天青也不笨，自然已经猜到身边这个公子，姓陈的，现在使用赵彦的身份，也随着附和道，“赵公子如果没意见，我们就出发吧。”言下之意就是向陈禺和赵姑娘表达，自己明白了二人的意思，同时也愿意配合二人去秀明斋。
陈禺和赵姑娘见他上道，自然开心，相视一笑。
不过聂天青也长叹一声说：“我只知道那个地方叫秀明斋，是卖工艺品的，要找的那个人叫陈禺。但具体秀明斋在哪里我是真的不知。”
赵姑娘和陈禺奇道，“如果你不知，又如何去找秀明斋？”
聂天青说，“去找秀明斋之前，要先去一个家叫藤田的漆屋问讯。”
陈禺和赵姑娘知道了情况，立即在找路人打听附近有没有购买工艺品的地方。
很快陈禺就问到一所专门销售手工艺折扇的地方，购买了一把精美的折扇。
店家见陈禺和赵姑娘的口音不纯，而且衣着又异京都人士，知道二人是从唐土来的。毕竟最近足利义满宴席上唐土剑客献艺技惊四座，已经传得满城皆知。这三人可能是唐土人士的随行人员。所以店家也格外殷勤。
陈禺趁机向店家打听，在京都是不是有一所主人姓藤田的漆艺店。
在扶桑，漆雕，木雕这些都是有一定流派传承的，陈禺提及的这家藤田，显然不在当时主要的流派庆派之中。店家也是想了很久才想到在城西南的地方确实有一家木雕店，漆雕店，店家可能就是大家要找的藤田。
三人谢过店家，就向城西南进发了。
……
经过一番，穿街过巷，到了城西南的边缘，在路上问了行人，约莫知道了在附近确实是有一所经营木雕，和漆雕的工艺品作坊。不过由于该作坊的主要工艺师傅，不是扶桑当前主要流派的师傅，所以存在感不高，一般达官贵人都不会来这里订做工艺品，只有一些小老板，不愿花大价钱，又要一些附庸风雅，才会来这里下订单。不过有一说一，这里的木艺和漆艺师傅虽然不是主流派，但手艺也是绝对过得去的，绝对能做到以假乱真的水平。但也是因为他们走野路子的原因，所以他们的作业往往被冠上不入流，连这次和唐土来的采购商人见面的机会都没有。
但陈禺和赵姑娘，都知道，小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。这个木漆作坊的行事风格正是中隐隐于市的表现。说不定真的就是自己要找的那个秀明斋所在。
……
三人找到这家木艺漆艺店时，三人才发现，这家店门口不大，但房舍还真不小。门口两侧挂着一副用汉字写的对联，上面写的是，“田丰聚物，俯入商流藏海屿。藤幼攀墙，登临檐角望星辰。”
看了上面的对联，三人这才苦笑，原来说的“藤田”是这两副对联的前两个字“田”，“藤”，竟然是说反了。不过一想到说反了，三人又两副对联最后两个字“屿”，“辰”，如果反着读，不就是“辰屿”吗？