大楼还在，电脑还在，空调还在嗡嗡作响。

    但工位全空了。

    软件工程师、保洁员、保安、司机、餐厅服务员…那些每天挤在公交车上、住在郊区棚屋里、为这座城市运转付出一切的人，全没了。

    几个穿着衬衫的印度精英站在空荡荡的餐厅里，看着那些没洗的盘子和没吃完的饭。

    “我们自己动手吧。”一个人说。

    但没有人动。

    他们不知道怎么做。

    消息开始蔓延。

    先是社交媒体，然后是电视新闻，然后是政府紧急广播。

    同一句话不断重复：

    “大量底层民众失踪，原因不明，请保持冷静。”

    但没有人冷静。

    因为不只是底层。

    那些开着豪车的人发现，他们没地方停车了，因为没有停车管理员。

    那些住在豪宅里的人发现，他们没饭吃了，因为没有厨师。

    那些穿着名牌衣服的人发现，他们没法换衣服了，因为没有洗衣工。

    那些生了病的人发现，他们只能等死，因为没有医生护士。

    医生护士也是底层。

    整个社会，像一台被抽走所有螺丝的机器，轰然倒塌。

    第五天，混乱开始变质。

    孟买，一家五星级酒店的厨房里，几个富商正在试图做饭。

    他们穿着几千美元的定制西装，围在灶台前，手忙脚乱地切菜、点火、倒油。

    油溅了出来，一个富商尖叫着跳开，捂着被烫伤的手。

    “这他妈是什么生活？”

    没有人回答他。

    另一个富商靠在墙上，满脸油污，眼神空洞。

    “我家三代人积累的财富，”他喃喃道，

    “有什么用？现在连一口热饭都吃不上。”

    酒店外面，一辆豪车停在路中间，车门开着，没人管。

    不远处，几个穿着晚礼服的贵妇正在那里里惊恐的看着这空旷的街道。

    “我女儿……我女儿才三岁……没有厨子她会饿死的……”

    第七天，魔神武藏的传说传到了印度。

    一开始只是小道消息。有人说在倭国，那个叫“武藏”的神带走了穷人和那些欺负穷人的人。

    有人说那个神会保护他的信徒，惩罚那些作恶的人。

    然后传说的版本开始变化。

    在孟买，人们说那是“湿婆的愤怒”。

    在加尔各答，人们说那是“时母的收割”。

    在瓦拉纳西，人们说那是“阎摩的使者”。

    在班加罗尔，人们说那是“毗湿奴的化身”。

    名字不同，形象不同，但核心都一样：

    有一个神，带走了穷人，抛弃了富人。