他拎起铜盆走出后屋，残玉贴着胸口，温着。
祠堂里人已经来了大半。木雕、陶塑、织锦三家的老匠人坐在条凳上，背挺得直，手搁在膝上，像在等一场考试。没人说话，也没人看彼此。王二狗蹲在门口，手里捏着个新领的记录本，封皮还硬着。
赵晓曼站在供桌旁，正把玉镯从左手换到右手。她抬眼看见罗令进来，没问，只点了点头。
罗令把铜盆放在供桌中央，取出残玉，轻轻放进去。他又从袖里摸出族谱副本，翻开，压住盆沿一角。纸页泛黄，但字迹清楚。
“今天不讲规矩。”他说，“讲怎么让手艺活过来。”
没人应声。
他闭眼，呼吸放慢，指尖搭在铜盆边缘。心静下来那一瞬，残玉微光一闪，像水底的星。
影像没直接浮现。他等了三秒，再压下一点气息，光才从玉面渗出，贴着盆壁爬升，转成一圈淡影，投在祠堂白墙上。
有人吸了口气。
墙上的画面动了——一个模糊人影蹲在窑前，手捏陶泥，另一只手用木片刮出纹路。那纹，正是“火种纹”的雏形。
“这是……控温的手法？”木雕家的老人眯起眼。
罗令没睁眼：“是。先民用木纹定火路，陶泥塑形，再靠呼吸节奏控温。三步一体。”
话音落，影像一转，出现三人围坐的场景。一人削木，一人塑泥，一人在布上勾线。他们手里的工具不同，但刀锋走向、力道节奏，竟是一致的。
“纹必有脉，脉必通气。”赵晓曼接上话，声音不响，却传得远，“我查了六本老谱，三家口诀里都提过这八个字。以前没人往一块想。”
她走到墙边，手指顺着投影里的纹路走：“木雕讲‘七寸起骨’，陶塑说‘九转定形’，织锦记‘三引归心’。表面不一样，其实都是在说同一件事——怎么让纹路有生气。”
她回头看向众人：“不是谁抄谁，是咱们祖上本就一块干过活。”
没人说话，但有几个匠人低头看了看自己的手。
罗令睁开眼，拿起桌上一块未雕的木料，又从陶匠那边取来一团泥，从织锦妇人手里借了根红绳。
他坐到天井中央的石墩上，把木料夹在腿间，刀尖轻落，刻下第一道弧线。接着，他用泥在旁边塑出同样弧度的凸线，再把红绳按纹路缠上。
“我来一遍。”他说，“你们看。”
刀走三分，他停下，换手捏泥。泥条接木纹，弧度一致，但质感不同。他又用红绳压住接口处，轻轻一拉——三样东西竟连成一体，纹路流转，像活的一样。
“这叫‘缠枝’。”他说，“火种为根，缠枝为脉。”
木雕老人站起身，走过来，蹲下看他手里的东西。他伸手碰了碰红绳，又摸了摸泥线接口，手指顿了顿。
“我祖上留的话里，有‘枝不独生’四个字。”他低声说，“一直没懂。”
“现在懂了。”赵晓曼走过来，翻开随身带的笔记本，“我做了个表，把三家口诀里的尺寸、转数、力道都换算成数字。七寸，等于陶家的‘一拃’，也等于织锦的‘三梭’。九转，是呼吸九次，不是手转九圈。”
她把本子递给老人：“你们传的不是秘密，是密码。密码破了，门就开了。”
老人接过本子，手指在纸上慢慢挪。看了一会儿，他抬头，看向陶匠和织锦妇人：“要不……咱们试试？”
陶匠没吭声，但站起身，走到了罗令旁边。织锦妇人犹豫了一下，也跟了过去。
王二狗翻开记录本，笔尖蘸墨：“我记着，三人一组，谁先来？”
第一轮是木雕与陶塑合试。他们照着罗令的样，用木为骨，泥为肌，可烧出来一碰就裂。第二次，改了泥的湿度，还是开缝。
“力道不对。”陶匠抹了把脸，“木太硬，泥跟不上。”
罗令没说话，又闭眼凝神。残玉微光再起，这次画面更久——一群先民围坐一圈，每人手里做一段，做完传给下一个人。不是一个人做完全套，是轮流做，每人只做最熟的那部分。
他睁开眼：“别一个人扛。三人一组，每人只做一环，做完就传。”
第二轮开始。木雕刻骨，传给陶匠塑肌，再传给织锦妇人缠线。三人手速不一，第一次还是乱。但到了第三次，节奏慢慢合上了。
赵晓曼在边上记时间：“第一轮耗时两小时十七分，第三轮，五十八分钟。”
最后一轮，成品出炉。木骨撑形，陶肌润色，红绳缠枝，纹路从根部盘旋而上，像火在爬，又像藤在长。
“火种缠枝。”王二狗念出声，笔在本子上重重划下，“成了。”
有人伸手摸那纹路，指尖顺着缠枝走了一圈，忽然笑了：“这纹，比我爹刻的还活。”
没人