这是华人物理史上知名的“杨李之争”。两个曾经志同道合的朋友,到最后形同陌路,提及对方,甚至不愿再说姓名,而是用“那个人”来代替。杨振宁道:“如果说学术上的争端,还可以一笑而过;但理念上的差异,却让我根本无法原谅他!”余切知道杨振宁在说什么。杨振宁和李政道目前都在国内工作,都以他们的方案改造大陆物理学界,这是针尖对麦芒的激烈对抗!譬如,杨振宁希望中国建设尖端科学,李政道则希望中国建设基础科学;李建议中国政府多派留学生去美国进修,杨便站出来批评此举是“丧权辱国”......中间也有关系的反复,让人以为两人握手言和。回大陆后,杨振宁宣称“我对他是像兄长和老师一样的人物”,李政道立刻驳斥道,“我们仅仅是合作关系。”李政道在自传中回忆“宇称不守恒思想”,是他先提出来的,杨振宁一开始激烈反对,之后才被说服;而杨振宁听说后立刻声明,是自己先提出来的,李政道是反对的一方......这两个人对同一件事情都有完全相反的说法。其中最出名的是在京城建设的正负电子对撞机。这个项目最后还是建设成功了,到底有没有促使中国高能物理学界发展呢?这是另一个事情。但在建设过程中,杨振宁先后三次公开反对,到在《知识分子》上发文,杨振宁做了他一切能做的,只为了阻止花钱搞正负电子对撞机,而主张建设的科学家带头人正是李政道。“这件事情,再过十年,二十年......历史会证明我看的没错。你资助的‘春雨行动’花了多少钱?一粒糖丸不过两元钱,现在怕是更便宜了!那个电子对撞机花了百亿!这是十年前的百亿!”杨振宁气得站了起来。他说,“就凭这件事情,我永远瞧不起他!”余切面色复杂。他问杨振宁,“如果有一天李教授死了,你会不会觉得这个人可爱起来了?因为你这一辈子最好的朋友,本来应该是他!”在另一个时空,李政道死后,杨振宁的确后悔过,但是现在杨振宁摇头道,“我和这种人是不能再有什么联系的,我们之间谈不上什么原谅,就是路线之争。”说到这里,杨振宁也明白,余切和弗里德曼自然不可能和好。他长叹一声道,“我知道了,你和那个美国人争去吧!你们一定会争出一个输赢来!”而后,杨振宁有些意兴阑珊,余切把余厚启留在这,回燕大写《新资本论》。但是,这件事情意外的引起了他的兴趣——到底谁在撒谎?在后世,这是一个不解迷题。因为两个人都死了,也许在自传上,李政道写的更加详细,一些人偏向于他;但杨振宁偏偏在“宇称不守恒思想”之外,还有杨米歇尔场、杨-巴克斯特方程,而李政道似乎燃尽了,这种后继无力的表现,使杨振宁稍占上风。“你觉得谁有可能在说谎?”余切问张俪。张俪说不知道。“那你根据大众报道,凭印象说说呢?”张俪很直白,“杨教授是余厚启的老师,所以杨教授说什么就是什么。”“这倒也是一种看法。”余切笑道。余切回忆起三四年前,他从哥伦比亚去往美国时,和李政道会面的场景。当时,李政道只说了内地的电子对撞机,没有提过什么学术争端的事情。李政道是一个相当儒雅的人,论兴趣爱好,他要比杨振宁还要多得多!陶瓷、音乐、古画、古董、武术......没有李政道不会的,在中国人的观念来看,李政道更像是文学家多过于物理学家。有没有一种可能,李政道真是被冤枉的?他的说辞原本十分有力,可随着杨振宁不断有学术突破,人们不再相信他当时的贡献?余切开始怀疑这件事情。他自己和弗里德曼之间就是这样,自由学派并不是一无是处,但在自己层出不穷的作品面前,弗里德曼越来越被人怀疑他的研究。恰逢高等科学技术中心的研讨会召开,余切收到了请帖。这次的主题是“超弦理论”,相当高深。之所以余切被邀请,是因为《地铁》、《狩猎愉快》等科幻小说。意外的是,李政道本人就在年会上。他在台上讲了一二十分钟后,发觉台下的人并不明白,于是开始用《道德经》来阐释,“道生一,一生二,二生三,三生万物......”讲到兴起时,李政道请余切上台解释。余切实话实说,“我并不懂道德经,和在座的人比起来,我这方面知识十分浅薄。”全场哈哈大笑。李政道摇头道,“余教授不应该这样说。你的小说让多少人爱上了科学?你比我们很多人的功劳都更大。”他不光这么说,也是这么做。现在余切身上最大的争议,就是他对弗里德曼的贬斥,李政道主动询问余切,“弗里德曼是个犹太裔,而且受到美国的国家政府支持......你和他长期争论下去,不一定赢得了。”“你要不要见好就收呢?他比你大了很多岁,你们怎么会有根本矛盾?”余切道:“我和人一般不起矛盾,起了矛盾就要不死不休,在这方面我是个野蛮人。”李政道一听,灰色的眼睛闪烁,轻叹道,“我相信余教授在学术界也能极成功了!和你相比,我就是太讲究儒家那一套,错失良机。”这时,李政道的夫人过来找他,言辞中透露出李政道马上要回纽约,机票已经买好了。时间这么紧,余切干脆问他和杨振宁之间的事情。“你和杨教授到底谁先提出宇称不守恒理论?”“你要替我翻案?”他大吃一惊。“我没有这个资格,此事影响太大!你
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