你不再看那些如同影子般默然退下、消失在门外昏暗中的女子，仿佛她们从未存在过，也从未在你的心湖中激起过一丝涟漪。你自顾自地拿起玉箸，夹了一箸那不知名、却散发着诱人异香的“麒麟尾”，放入口中，慢慢咀嚼。肉质极为鲜嫩爽滑，入口即化，化作一股温热的暖流涌入腹中，确实大补元气。然后，你仿佛忽然想起什么似的，用一种闲聊家常、探讨历史的随意口吻，看似不经意地问道：
“太师叔，晚辈心中一直有个疑问，不知当问不当问。当年您与伯祖率众开拓这洛瓦江流域，筚路蓝缕，从那些世代居住于此的土着部落手中夺取这片沃土时，他们难道就没有拼死抵抗？据晚辈沿途所见所闻，以及翻阅的一些零星记载，此地土人繁衍多年，支系庞杂，数量亦不算少，且多居于山林险要之处，惯于狩猎争斗。难道就如此轻易地将这祖宗基业、安身立命之所拱手相让？”
南元道人闻言，脸上先前的热切笑容略微收敛，取而代之的是一种混合了荒谬、鄙夷、傲慢与一丝残忍快意的复杂神情，仿佛听到了一个极其可笑、幼稚的问题。他摇了摇头，从鼻腔里发出一声充满不屑的嗤笑，用一种居高临下、评价虫豸蝼蚁般的语气，慢条斯理地说道：
“抵抗？呵呵，贤侄，你太高看他们了。不过是一群被那些秃驴（指原先统治此地、混合了原始巫术与小乘佛教的祭司阶层）用虚妄之言骗得团团转、脑子里除了跪拜泥塑木雕、祈求来世福报便空空如也的愚昧蛮子罢了。空有健壮躯壳，却无半分血性志气，与圈养的牛羊何异？”
他抿了一口杯中名为“九转轮回”的琥珀色美酒，咂了咂嘴，似乎陷入了对往昔“峥嵘岁月”的回忆，语气带着一种追忆辉煌的感慨与毫不掩饰的轻蔑：
“说起来，那都是二百多年前的往事了。老圣尊（姜复齐）在世时，雄才大略，目光如炬，早已看出枼州地狭民贫，非是王霸之基。他老人家生前就曾亲自率精锐，翻越那‘鸟飞绝’的贡山主脉，意外发现了山这头（西侧）竟是别有洞天，土地之肥沃、雨水之充沛、河流之丰沛，远超预料，实乃上天赐予的膏腴之地。于是便在洛瓦江下游，现今新安城以东三百里的‘三江口’处，建立了最早的据点，名唤‘望乡堡’，算是钉下了第一颗钉子。”
他顿了顿，眼中闪过一丝对姜复齐的崇敬，继续道：“后来，等到圣尊师兄（姜聚诚）接掌大位，大概一百八十多年前吧……枼州那边蝰谷渡的‘渡虫河运河’在牺牲了无数奴工性命后终于勉强贯通，大大改善了翻越贡山的通行条件。我与师兄，还有当时的众位天师师弟师妹，自然深知枼州地狭，潜力有限，非是久居之地，更不足以支撑光复大业。于是，在师兄的决策下，由我亲自挂帅，率领麾下最精锐的十二部渠帅和三千百战道兵，携带大量物资工匠，沿着老圣尊当年探出的路线，前来此地，意图开拓根基，以为退路，亦为将来进取之资。”
他的语气渐渐带上了一丝血腥气：“当时此地，确实散居着几十个大大小小的部落，互不统属，各自为政。他们信奉一种不伦不类、混合了原始巫术和从身毒那边传来的、似是而非的小乘佛教玩意儿，每个部落都有自己供奉的奇奇怪怪的神只、图腾，以及掌握话语权和财富的祭司、长老。我们初来乍到，大兴土木，修筑堡垒，开拓田地，他们起初是好奇观望，后来见我们站稳脚跟，便开始不安。终于，有几个实力较强、挨得近的部落，在一些祭司的鼓动下，纠集了数千人马，拿着竹枪木棍、削尖的石头、少许破铜烂铁，呜呜呀呀地叫喊着，想要将我们驱逐出去，或者至少讨要些‘好处’。”
南元道人脸上露出一丝残忍而快意的笑容，仿佛在回味一场轻松惬意的狩猎：“嘿，结果如何？我太平道三千道兵，皆是历经滇黔山林剿匪、与吐蕃马贼、不服管束的土司部族，甚至和朝廷边军血战过的精锐！甲胄齐全，刀枪锋利，纪律严明，更兼修行道法，岂是这些乌合之众可比？只是一个冲锋，列阵而进，弩箭齐发，刀劈斧砍，便杀得他们屁滚尿流，尸横遍野，溃不成军！那一战，阵斩其青壮超过两千，俘获无算，其余皆作鸟兽散。可谓是一战而定乾坤，打出了我太平道的赫赫威名，也打掉了这些土人最后那点可怜的勇气。”
他脸上的笑容转为一种极致的讽刺与嘲弄：“最可笑、也最可悲的是后面。当那些溃逃的残兵败将，将他们战败的消息，连同我太平道道兵如何悍勇、如何不可战胜的传闻带回各自部落时，你猜怎么着？那些平日里被他们奉若神明、享尽部落供奉与献祭的祭司、长老、头人们，一见势头彻底不对，根本生不出半点抵抗复仇之心，第一个想到的，竟是卷了各自神庙、家中积累的金银法器、珠宝玉石、粮食细软，拖家带口，头也不回地往更南边、据说相对安宁的扶南诸国逃了去！指望到那边继续靠着这些钱财，做他们的富家翁、人上人！”
他哈哈大笑起来，笑声在奢华的静室中回荡，充满了胜利者对失败者极致的鄙夷：“所以啊，贤侄，你猜那些被首领和祭司抛